自由ライセンスと真の自由

• 四月 20, 2024

米国の独立記念日には、その祝賀に自由と自由に関する多くのレトリックが必ず含まれます。しかし、私たちのほとんどは、これらの言葉の意味を本当に理解していません。ましてや、彼ら​​が日常生活で持っている影響を理解しています。米国の憲法には多くの市民的自由が書かれています-投票する権利、銃を所有する権利、私たちが住んでいる場所と仕事を選択する権利、無料の公教育を受けること、問題について発言する権利、当てはまらない場合は簡単に侵食され、人口全体に等しく維持されます。

それでも、多くのアメリカ人は、民主主義の理想を完全に信じているので、「自由な国です。自分のやりたいことができるはずです！」反乱を呼びかける叫びです。しかし、父が私にアドバイスしていた私の腕を振る自由は、私の手が弟を叩く前に終了しました-彼がどれだけそれに値しても！両親、宗教、文化、民法、社会的仲間によって、私たちの生活や決断が他の多くの方法で制約されていることを知ることは、非常に衝撃的です。

宗教と哲学は、何千年もの間個人の自由を定義しようと試みてきました。人間の人口が増加し、社会が古い宗教の教義の範囲を超えて発展するにつれて、個人の権利と自由を保護するために民法が施行されました。多くの場合、これらの法律は特定の特権グループのみを支持しました。私たちではなく、貧しい人々よりも裕福な人々、不信心者ではなく信者です。

バハーイー教の預言者/創始者バハーオラは、このように自由を次のように説明しています。彼は自分の無知で、いたずらをする人の危害から彼を守っています。男性を羊の群れとみなし、羊を保護するために羊飼いを必要としています。...」- バハオラの著作からの光輝、 pp。335-336

父親の宗教の一員であるために60年近くの投獄と亡命の後、自由な人間であるとどのように感じたかを尋ねられたとき、「アブドル・バハは、「自由は場所の問題ではありません。それは条件です。」人が自分の刑務所から解放されるとき、それは本当に解放です。それはより大きな刑務所です。この解放が行われるとき、人は外に投獄することはできません...人類に来る苦痛は時々意識を集中させる傾向がありますこれは真の刑務所です。解放は、霊の確認が来るドアを意志の扉にすることによってもたらされます。」 - ロンドンの「アブドルバハ」、 p。 120

バハイの信仰は、人間には二重の性質、つまり肉体に関連した不滅の精神があり、この物質的存在面での人生の多くは精神の美徳を発展させることに専念していると教えています。 「...その教えの中で...人間の自由です。理想の力を通して彼は解放され、自然界の捕らわれから解放されるべきです。人間が自然に捕らわれている限り、彼は凶暴な動物です。存在のための闘争は自然界の緊急性の一つです。存在のための闘争のこの問題は、すべての災難の噴水頭であり、最高の苦悩です。」 -「アブドゥルバハ」、 World Unityの基礎、 p。 30

自分を表現する自由と精神的な性質を開発する自由意志は、神からの贈り物です。そして、その貴重なアドバンテージが得られる国に住んでいることにとても感謝しています。ただし、極端にならないように注意する必要があります。私たち自身の決定と間違いをする自由は、とんでもない行動の免許になります。「節度の限界を超えて通過するものは何でも有益な影響を及ぼしなくなります。例えば、自由、文明などのことを考えてください。理解の彼らは好意的にそれらを尊重するかもしれない、彼らは、過剰に運ばれた場合、男性に有害な影響を行使します。...」- バハオラの著作からの光輝、 p。 216

さらに、「この年齢の学者で世俗的な男性が人類が交わりと愛の香りを吸い込むことを許すならば、すべての理解心は真の自由の意味を理解し、邪魔されない平和と絶対的な落ち着きの秘密を発見するでしょう。 」 - 同上 p。 260

それが私が世界で見たい一種の自由と自由です。これまでのところ、Bahá'íFaith内で、それを構築するための有用なガイダンスとツールを発見しました。

動画の説明: 高度なダジャレを放つ福山潤 内田真礼 上坂すみれ 赤崎千夏 浅倉杏美 (四月 2024).