グリップを手に入れる：狂った世界の明快さ、創造性、勇気

• 四月 20, 2024

企業とメディアは強力すぎて、すべての力を持っていると思います。世界を救うことはできませんか？フランシス・ムーア・ラップは、私たちに力があることを知らせてくれます。世界を救うことができます。娘は大学で最初の政治学の授業を受けています。コースで彼女の教科書だけを読んだ場合、企業はメディアと政府を腐敗させたため、一般市民はシステムに影響を与えることができないと確信するでしょう。ラッペの本は、娘の教科書で報告されているmal怠感の解毒剤です。

ラップは、「なぜ私たちは社会として、私たち個人が憎む世界を作っているのか」と尋ねることから始めます。彼女は、人間は子供が空腹で死ぬことを許すと考えて目を覚まさないか、地球温暖化と地球の破壊に貢献することを認めます。しかし、子どもたちは毎日空腹で死に、100種が地球から消えます。私たちは何かをすることは無力だと思いますが、Lappeが観察するように、これは誤った属性エラーです。 19世紀後半、インドの先住民は彼らを支配していたイギリスの公務員よりも数が多かった。インディアンは彼らが無力だと思ったが、ガンジーは力が彼らのものであると明らかにした。彼らは植民地支配者を追い払うことができ、ガンジーの例に従ってから17年以内にそうしました。私たちに力を与え、力を弱めるのは、私たちの概念、現実についてのアイデアです。彼女は、権力についてのこの誤解は、民主主義についての誤解から始まりますと言います。私たちの社会における民主主義の支配的な概念は、選挙と自由市場が民主主義に等しいということです。私たちの責任は、投票、投票、買い物に現れることだと思います。しかし、ラッペは、「真の民主主義と市場経済の特異な変種は対立する原則に基づいている」と思い出させます。デモクラシーはギリシャ語から派生しています。デモ（人々）とクラトス（ルール）です。この民主主義は、各市民が投票と発言権の両方を持つように、力の広範な分散に依存しています。しかし、私たちの市場経済は、1つのルール、つまり株主と企業の最高責任者への最高の利益に基づいて、反対の方向に容赦なく動いています。富を富に継続的に戻すことにより、1ルールの経済は、ますます権力の集中につながります。」

しかし、集中型の力には脆弱性があります。インカ族とアステカ族はすぐに征服者の手に落ちましたが、リーダーを持たない分散型アパッチ族は2世紀にわたって攻撃を防ぎました。トップダウンのアプローチは、私たちの最善を活用することができず、最悪の事態から私たちを守ることができない、薄い民主主義をもたらします。代わりに必要なのは、「生きている民主主義-生き方としての民主主義であり、もはや私たちや私たちのためになされるものではなく、私たち自身が創造するものです」。それは、民主主義は「設定されたシステムであり、民主主義は人間のコアバリューによって駆動されるシステム品質のセットであるという考えに取り組み始める」という見解を拒否することを意味します。私たちはただ放置されたいと言われ、政府に私たちを放置させたいと言っていますが、これは人間の本性に反しています。人間は協力者です。私たちは、初期の部族の経験から学んだことは、私たちが成長するための最善のチャンスは、コミュニティ内で一緒に働くことであるということです。また、不正はコミュニティを破壊するため、私たちの内に生きる公平感もあります。私たちは問題解決者です。私たちは外の世界に影響を与える必要があります。私たちは意味のある生き物です。ラッペが指摘するように、「私たち人間は、自分たちの生存を確保する以上の価値を私たちの時代に求めています。そして、私たちが長年そのニーズに応えてきた一つの方法は、良い先祖になるように努力し、子どもたちと子どもたちの未来を向上させることです。これにより、私たちは動的で終わらないシステム品質のセットを開発したため、生きた民主主義が可能になりました。各世代は、その経験の教訓を適用します。その値は、ドグマ駆動型ではなく、ガイド付きです。

しかし、私たちは民主主義をどのように行うかを知って生まれていません。民主的なスキルは、意図的に教えることができ、また教えなければなりません。アクティブリスニング、ネゴシエーション、メディエーション、メンタリング、そして自分の経験を反映するスキルを学ぶ必要があります。パワーは限られた量であると教えられています。誰が持っているのか、誰が持っていないのか---それは分割されるべきものであり、戦いはそれをどのように分割するかについてです。しかし、Lappeは、権力のラテン語の根源は、単に「できる」ことを意味していると指摘しています。彼女は次のように述べています。「たぶん、電力分割についてではなく、その作成について、つまり問題を解決するために本当に必要なことについて話すべきです。これにより、投票者、購入者、雇用者、節約者、労働者、ボランティアなど、私たちが果たすすべての役割に価値を適用することができます。どこにでも。私たちは、互いに影響を与える関係のネットワーク内で仕事をしています。そして、このパラダイム内で民主主義を検討し始めると、企業や企業の力は私たちや不変のモノリスから独立していないことを実感します。ラッペは次のように述べています。「企業は市場の手がかりに対応しますが、市民が設定した説明責任の境界を、税法や貿易規則から環境やバイヤーの安全保護にまで広げます。政府を通じた正式なチャネルと、私たち自身の日々の選択や組織化された擁護を含む非公式の影響の両方を認識し、市場を公正に保ち、人生を促進します。」

章ごとの章では、これらのアイデアを活用するグループを紹介します。彼らは真の民主主義を実践し、変化をもたらしています。彼らは力を取り戻しています。これらの原則をあなたのグループに適用することを学ぶのを助けるために、彼女は真の民主主義を実践する際に提起された問題を調査する章ごとの研究質問とともに研究ガイドを提供しました。この本は、すべての政治学の学生が読む必要があるはずです。



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