創世記19はLGBTの人々について言う必要があります

四月 23, 2024

イースターが間近に迫っているので、聖書とLGBTの人々について議論する良い機会のようです。 LGBTの人々について聖書が述べなければならないことについては無数の見解があり、世界で最も偉大な宗教の心は同意しません。私は聖書の議論が公の生活（法律を作るなどの面で）にあるとは思いませんが、私はクリスチャンであり、聖書があらゆることについて語っていることに興味があります。

旧約聖書には7つの節があり、新約聖書には4つの節があり、人々がLGBTの人々に対する聖書の意見を定式化するために使用しています。この記事では、最初の創世記19を扱います。今後の記事では、レビ記18:22と20:13、申命記23：17-18、裁判官19、Iキングスの残りの箇所について説明します。 14:24および15:12、ローマ人への手紙1:26、コリント人への手紙6：9、テモテへの手紙1：9、ユダ7。

さらに先に進む前に、創世記19をお読みください。

創世記19では、2人の天使がソドムを訪れ、ロットは彼らを自宅に招待します。怒った男性の群衆が来て、これらの男性を「知る」ことを要求しました。通路には、「町の人々、ソドムの人々、老いも若きも、最後の男までのすべての人々が家を囲んでいた」と書かれています。ソドムのすべての人が、男性への欲望に動機付けられているとは信じがたい。それが少数の男性なら、おそらく。しかし、それだけではありませんでした。

ヘブライ語の動詞「やだ」（知っている）には、私たち自身の動詞「知っている」によく似た複数の解釈があることを知っておくことが重要です。矢田はヘブライ語聖書に943回登場しますが、性行為について言及しているのは約12件だけです。

都市が最近行った戦争を考えると、男性が自分たちの安全が損なわれ、天使を物理的に攻撃したかったことに怒っている可能性があることを知ることも重要です。意図が何であるかは完全には明らかではありませんが、文脈上、それが友好的でも良性でもないことは明らかです。

ロトは、天使たちを怒っている人たちにあげたくなかったので、処女の娘たちに異性愛のレイプを申し出ました。ほとんどのヘブライ人女性が当時15歳までに結婚していたことを考えると、これらの少女は14歳以下でした。どうやら、神も現代のクリスチャンも、娘がレイプされたとしても娘が結婚できないという事実にもかかわらず、ロトが娘をレイプさせるという申し立てを非難していないようです。

さらに、神はすでにソドムとゴモラの道にいた。実際、これらの名前はどちらも元の名前ではありません。ソドムは燃やされたことを意味するヘブライ語に由来し、ゴモラは荒廃したヒープを意味するヘブライ語に由来します。これらは、破壊後に与えられた名前です。申命記29：22-29によれば、神はすでに4つのカナン人の都市で怒っており、それらを破壊したかったのです。創世記18章で、アブラハムは、ソドムで10人以上の正義の人々が見つかった場合、それらの都市のすべての人々を殺さないように神と交渉します。それが天使たちがそこにいた理由です–正しい人を見つけるために。

ソドムとゴモラが同性愛を非難することであると私たちに考えて欲しい人は、エゼキアル16：48-50を読むのに十分に役立つでしょう。この箇所では、神はいかなる性的活動についても言及していません。

確かにジュードには他の意見もありましたが、それは別の記事のトピックです。