時々エクスタシー/時々アートの痛み
絵画からテレビコマーシャルまで、エクスタシーと痛みの間に微妙な境界線があります。宗教的およびスピリチュアルアートと、おなじみの作品の驚くべき解釈について説明します。

フランシスベーコンの1948年に始まった輝かしい「スクリーミングポープ」シリーズは、負傷した看護師の悲鳴の顔が見えるアイゼンシュタインの映画「バトルシップポテムキン」に触発されました。

イタリアルネッサンスの画家マサッチョの「エデンからのアダムとイブの追放」(1425年)、イタリア、フィレンツェのサンタマリアデルカルミネから、イブが「原初の」悲鳴を上げているのを示しています。 [彼女はおそらくヘビを聞いて後悔した。]

イタリアのバロック彫刻家ベルニーニは、白い大理石で作られた「聖テレサのエクスタシー」(1647-52)で最も有名です。イタリアのローマにあるサンタ・マリア・デッラ・ヴィットーリアのコルナロ礼拝堂で見ることができます。

ベルニーニの主題は「霊的なオーガズム」と言われています。天使がアビラの心臓のテレサを矢で槍で刺す瞬間です。

テレサの自伝では、「天使が彼女を神の愛で燃やし、とした痛みでうめき声を上げた」と述べています。

多くの芸術家によって「実行された」聖セバスチャンの絵を忘れることができる矢によって撃たれるといえば。イタリアのバロック芸術家グイド・レーニは、同じ主題の7つ以上のバージョンを描いた。

2008年、ロンドンの「The Independent」は展示「The Agony and Ecstasy:Guido Reni's Saint Sebastians」に関する記事を公開しました。おそらく最初と最後の7つの絵画のうち6つが一緒に示された。 [ルーヴル美術館のものは、あまりにもろくて旅行できないと考えられていた]

1929年、ノーベル文学賞がトーマス・マンに授与されました。トーマス・マンは受け入れスピーチの中で、「苦しみの恩race ...聖セバスチャンに象徴される英雄」と述べました。

聖セバスチャンは、キリスト教信条のために杭に縛られ、矢で刺されました。スペインのプラド美術館の好例で、聖セバスチャンは天に向かっています。このバージョンでは、単一の矢印による痛みは顔の痛みを示しません。彼は生き残ったが、後に投石されて死んだ。

2017年、サムスンのギャラクシーノート8のテレビスポット「I Love You」は、ミレニアル世代の2人の現代のラブストーリーを示しています。音楽は1949年にペギーリーが歌った「シミラウ」(See-Me-Lo)です。テレビ広告はエクスタシーの少女で終わります(スポイラーの警告はありません)。

ホラーライターのスティーブンキングが引用したように、「遅かれ早かれ、古いものはすべて新しいものになる」と言ってみましょう。

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動画の説明: 時々あまり治安がよろしくない痛車ドリフト走行会 (かもしれません 2024).