仏教マンダラ

• かもしれません 2, 2024

仏教のマンダラは宇宙の神聖な表現であり、瞑想、儀式、建築に使用されます。彼らは主にチベットのバジュラヤナ仏教に関連していますが、他の仏教の枝もそれらを使用しています。ヴァジュラヤナ仏教の日本支部である真言には独自のマンダラスタイルがあり、日蓮仏教の一部の学校では、それらに固有のm文字と呼ばれるマンダラを崇拝しています。上座部仏教はマンダラの使用で知られていませんが、いくつかの枝は仏塔、神聖な場所をマークするために使用される塚のような構造、およびこれらの内部の幾何学模様はマンダラのそれらを反映しています。

マンダラは、神聖な幾何学と象徴性を広く利用しています。神聖幾何学は、いくつかのカトリック大聖堂、イスラム教のモスク、ユダヤ教のシナゴーグの床、壁、窓の模様など、多くの宗教の芸術と建築に存在します。視覚的なマンダラは、ヒンズー教のヨガの枝でも瞑想の助けとして使用されます。神聖な幾何学の背後にある哲学は、基本的な幾何学形状の対称性、バランス、および関係が宇宙の宇宙論を反映しているというものです。

チベット仏教の場合、各man羅は神聖な空間を表し、慈悲、至福、または知恵など、その仏と最も密接に関連する意識状態を含む特定の仏の悟りの純粋な表現を表します。マンダラの瞑想は、開業医がその神聖な空間に「入り」、自分の悟りへの道で、悟った悟りの状態を体験する方法を提供します。サムサラ、または妄想的存在の中で、マンダラは開拓者がこれらの悟りの領域への入り口として機能します。

チベットのマンダラにはいくつかの異なる幾何学模様があり、ほとんどが円と正方形で構成されていますが、三角形も組み込まれています。マンダラの中心にある点は、宇宙の中心、時間と空間、主題または物体の境界を超えた現実を表しています。マンダラに仏が関連付けられている場合（すべてではありませんが、ほとんどの場合）、この点の上に配置されます。このブッダ（両方ともチベットの伝統に存在する男性か女性かもしれません）は通常、物理世界の4つの方向（北、南、東、西）を含む多くのことを表す一連の正方形に囲まれていますそして、愛情、思いやり、思いやりのある喜び、そして平穏の4つのブラフマヴィハラまたは「境界のない状態」。これらの正方形は、通常、開業医が悟りへの道で受けなければならない挑戦と変容を表す火の輪を含む一連の円に囲まれています。

マンダラの構築は神聖な慣行と見なされており、長年の訓練が必要です。特定のルールと儀式が創造を支配し、プロセスの各ステップ自体が仏教の教えと見なされます。通常4人の僧asによって一緒に作成される巨大なマンダラである砂のマンダラの場合、プロセスには数週間かかることがあります。塗装されたマンダラは、多くの場合修道院に吊され、瞑想の練習に使用されますが、砂のマンダラは、建設時に手をスワイプすることで破壊されます。この行為はそれ自体、無常と執着の瞑想です。

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