カラマスートラ

• かもしれません 2, 2024

この経典では、仏は、証拠なしで教えを受け入れるように言われている人々（カラマス）の懸念に対処しています。カラマスによれば、村を通り抜けて自分の信念について教え、彼らの前に教えた他の人を批判する多くの人々がいました。これに混乱して、カラマスは仏に、通過した人々の教えをどのようにとるべきかについて質問した。仏は、この人がそうだと言ったからといって、だれの教えも受け入れないように教えました。彼は人々がどんな宗教にも不信感を抱き、自分自身を教育し、自分自身のために物事を経験し、あなたにとってどの慣行が真実であるかを自分で判断することを意味しません。自分に合ったものしか知ることができません。これが仏教徒が他の宗教のように改宗しない理由の一つだと思います。仏教徒は、学生や他の人が仏教の信念や慣習について質問するのを待ちます。私たちは誰かを回心させようとはしていません。私たちは、避難民の誓いを立てる前に、尋ねる人たちに教え、彼ら自身で仏教についてもっと知ることを彼らに奨励します。教えを受け入れるときに何をすべきでないかのリストを以下に示します。これは、私が新しい教えを勉強し始めるたびに自分自身に言うことです。

他の人の言葉によって得られたものに頼らないでください。
噂を流さないでください。
怖い言葉として書かれていることを踏まないでください。
伝統に頼らないでください。
推測または想定されていることを実行しないでください。
公理に出さないでください。
偽りの非論理的な考えを踏まないでください。
アイデアに不利な影響を与えないでください。
他の誰かの明らかな能力に頼らないでください。
教師の尊敬に頼らないでください。

教えが肯定的であり、他の人を傷つけないこと、どんな方法でも人の旅を邪魔することはなく、これらの言葉に住んでいる人が肯定的なメリットしか得られないことを知っているときに、教えを受け入れる。

仏Theはカラマスに次のように語ることから話を始めました。

「あなた、カラマス、不確かであるのは適切です。疑いのあることについて不確実性があなたに生じています。カラマスに来てください。また、聖書にあるもの、推測、公理、特定の推論、熟考された概念への偏り、他人の見かけの能力、そして「僧kは私達の先生。'カラマス、あなたが知っているとき：「これらのことは悪いです;これらのことは非難されます;これらのことは賢者によって非難されます;引き受けられ、観察されます、これらのことは害と病気につながります」

カラマ・スートラを読むことは、仏教を勉強している人に、練習し、勉強し、勉強したことを質問し、さらに練習しなければならないことを教えることで役立ちます。あなたが考えるようになるだろう経典のいくつかの非常に良い解釈もあります。