Brahmaviharasまたは4つの測定不能

• かもしれません 6, 2024

仏教のブラフマヴィハーラは、メッタ（愛情）、カルーナ（思いやり）、ムディタ（大喜び）、およびウペカ（平等）の4つの有益な性質です。ブラフマヴィハーラは文字通り「ブラフマーの苦悩」または「神の住人」を意味します「崇高な態度」として。これらの性質は、アプラマナ（パリ）またはアパマンナ（サンスクリット語）、または「4つの測定不能なもの」としても知られています。この場合、計り知れないとは、無限または無限であることを意味します。なぜなら、これらの心の状態を本当に培うとき、私たちの意識は無限だからです。

個々の計り知れないほど詳細は次のとおりです。

Metta（愛情）：すべての衆生が例外なく幸せになるという真の希望。ここでのキーフレーズは「例外なし」です。真のメッタを培うということは、愛する人と同じように敵と私たちに挑戦する人にも幸せを願うことを意味します。私たちは分離性とは対照的に、私たちの共通性に焦点を当てています。

カルナ（思いやり）：すべての衆生が苦しみから解放されるかもしれないという願い。メッタのように、真のカルーナを育てる鍵は、それをすべての存在に拡大することです。カルナは世界の癒しの力であり、あらゆる場所で苦しみの緩和を支えています。

Mudita（Empathetic Joy）：すべての存在の達成と喜びに満足していると感じます。これはjeの反対です。他人の業績をうらやんだり、贈り物や持ち物を欲しがったりする代わりに、私たちは彼らに本当の喜びを感じることができます。ムディタは思いやりの相手でもあります。他人の苦しみに対する思いやりに加えて、私たちは彼らの幸福にも喜びを感じています。

Upekkha（平静）：成功と失敗、喜びと痛みの両方に平等に注意を払い、本質的に存在するすべての衆生を平等と見なします。平静とは、冷淡な分離や感情的な麻痺ではなく、判断や批判的な態度からではなく、開放性と受容から来る静けさです。

仏教のほとんどの教えのように、計り知れないものは多くのレベルで理解することができます。あるレベルでは、それらは美徳であり、私たちの行動を通して私たちの日常生活の中でそれらを具現化するよう努めることによって、私たちは否定的なものに対抗する肯定的なカルマを作成します。微妙なレベルでは、測定不可能なものは意識の状態であり、瞑想を通してそれらを完全に具体化することを目指しています。これらの美徳に従って単に行動するだけでは十分ではありません。代わりに、それらが私たちの瞬間ごとの認識の基盤になることを願っています。

仏教のさまざまな分野で教えられている4つの計り知れないものを育てることに関連した多くの瞑想と実践があります。最も一般的なのは、この単純な祈りのいくつかのバージョンであり、各行は次の4つのいずれかに関連しています。

すべての衆生に幸福とその原因がありますように、
すべての衆生が苦しみとその原因から解放されますように、
すべての衆生が苦しみなしに至福から切り離されることがないように、
すべての衆生が平等であり、偏見、執着、怒りのないように。

大乗仏教は、4つの計り知れないものを育てることが、真のbo提心の種が芽を出すための土台になると教えています。すべての計り知れないもの、そしてbo提心は、相互接続性の真の実現から生まれます。私たちが自分自身を分離するのではなく、すべての存在に結びついていると知っているとき、私たちは自然に「私」から「他の」中心の焦点に移行します。私たちはすべての存在の痛みと喜びの両方を自分自身として体験することができ、すべての人の目覚めを願うことができます。