魂を養い、世界を変える
おそらく更年期障害は、実際に一時停止し、目標を再検討し、物事を行うことを大事にしている、または少なくとも習慣的な方法です。それは私にとってとても確かでした!

変化が私の人生にもたらした最も重要な変化の1つは、毎日自分自身の精神的健康を促進することに時間を費やすことがいかに重要であるかを認識することです。

ああ、私は個人が静かな休息と熟考に時間を費やさなければならないという宗教的および哲学的な格言に精通しており、身体的および精神的健康に対するプラスの効果を示すさまざまな医学および研究記事を熟読しました。しかし、私は日常生活でそのようなことを定期的に実行したことはありませんでした。

朝と夕方のいくつかの急いでの祈り、たまに宗教的なリトリート、家事の仕事をしながら数分間の音楽、いくつかのガーデニングや友人との散歩、おそらく記事や話のための研究-これらの時々の不規則な行動は私が時間を作ったすべての精神的な栄養について。

私は最近、栄養失調の精神がどれほどの身体的負担を被ることができるかを自分自身で発見しました!だから私は他の誰かがこれに気づいているかどうかを調べに行きました...そして、確かに、私は注意を払っていますが、世界はリソースでいっぱいです。科学および医学界が、何世紀にもわたって宗教が教えてきた原理を実際に認め、研究していること、そして成功裏に使用していることは特に刺激的です。

宗教的な慣行は、新しいアイデアや行動を定期的に実施しており、行動は行動を変えるときに有効な言葉です。 「私たちが何をすることを学んだとしても、実際にそれを行うことで学びます。例えば、構築することにより、男性は建築者になります。ハープを演奏することでハープ奏者になります。行為、私たちは自制するようになります;そして勇敢な行為をすることによって、勇敢になります。」アリストテレス、スティーブ・チャンドラーが引用 自分をやる気にさせる100の方法。

私たちがより良い人になりたいなら、私たちはより良くなることを練習しなければなりません。より良いことを実践するためには、「より良い」を定義し、自分自身で作業しながらコピーするモデルを持たなければなりません。そして、私たちには、より良い人になるための努力を支援する応援セクション、コミュニティ、または人々のネットワークが必要です。

行動科学は、習慣を変えるには、次の3つのことを行う必要があることを示しています。
•新しい行動を念頭に置いて(目標)、および
•このように振る舞う私たちが尊敬する人(モデル)、そしておそらく最も重要なのは、
•新しい行動を実践するための安全で励みになる環境。

宗教は常に目標、モデル、サポートコミュニティを提供してきました。また、一部の変更には、かなりの量の励まし、栄養、持続的なサポートが必要です。たとえば、世界の一部のバハイは、娘を学校に送るために、何百年もの伝統に逆らわなければなりません。彼の隣人も家族もほとんど理解していないかもしれないが、バハイの信仰は、男の子よりも女の子を教育することの方が重要ではないにしても平等であると言っている。なぜなら、女の子は母親であり、母親は次世代。

バハーイー教の預言者であるバハーオラは、彼の信者が人類のこの時代の身体的健康と精神的幸福の青写真であると信じていることを明らかにしました。彼は毎日祈りと熟考のために時間を作りました。朝に一度は良いスタートを切るために、夕方には説明のために自分自身に電話するために。

さらに、彼は、個々のイニシアチブをサポートするだけでなく、家庭から村、国、世界にまたがる草の根民主主義に必要なスキルを子供の頃から奨励および訓練するコミュニティ構造の計画を設計しました。もちろん、いくつかの集会が必要です。それは、バハーイー教徒が真剣に自分の自己から始めようとすることです。

だから、バハオラは行動変化のこれらの3つの前提条件を提供しました:目標(私たちが開発しようとしている美徳と行動)、それらの行動のモデル(彼の息子、 'アブドゥル・バハ、模範と解釈者彼の著書)、および変更を奨励するサポートグループ(信者のコミュニティ)。

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