話しましょう...ミリアム

かもしれません 18, 2024

ほとんどの歴史書が男性の物語で満たされているのはなぜですか？それは確かに歴史における女性の重要な役割の適切な表現ではありません。律法は歴史書と同じです。私たちの偉大なユダヤ人の歴史上の人物のいくつかはヒロインでしたが、トーラーでの彼らの存在は最小限です。

フェミニストは、これがユダヤの伝統に存在すると信じる不平等の反映であると考えるかもしれません。単なる役割とニーズの反映に過ぎないことを提案したいと思います。

全国児童虐待ホットラインで働いていたとき、私は危機ラインの監督者でした。私は会社の最高経営責任者ではありませんでした。また、その分野での豊富な経験にもかかわらず、私は住居治療プログラムに関与しませんでした。私には特定の役割があり、それに伴って特定の責任が生じました。それはまさにそれでした。

私たちの生活のあらゆる分野で、特定の機能があります。何らかの理由で、母親は子供の主な介護者になる傾向があります。軍隊には女性より男性が多い。確かにこれらの両方のポジションで反対の性別を見つけることができますが、一般的には、私たちは別々の役割を果たします。学校の管理人は、子供たちに数学を教えません。同様に、ベーカリーは通常寿司を提供しません。役割ごとに異なる役割と異なる機能があります。

ユダヤ法では、女性は男性よりも少ないミツボットを観察するように命じられています。これは、一部には、私たちの役割のためであり、一部には、単にそれが必要ないからです。女性は本来男性とは異なるレベルの精神性を持っています。

ミリアムは確かに私たちのユダヤ人ヒロインの一人であり、彼女はトーラーでほんの一握りしか言及されていません。私は彼女が彼女の業績のためにこれ以上の認識を必要としたとは確信していません。これにもかかわらず、私たちが彼女について持っているいくつかの文章によって彼女の役割の大きさが把握されていると確信しています。

ミリアムはアムラムとヨシュヴェドに生まれた最年長の子供でした。モーセとアハロンはミリアムの弟でした。幼い頃、ミリアムは両親にユダヤ人を解放する息子がいると予言しました。その後、モーセが生まれました。

ファラオが長男全員を殺すことを命じたとき、助産師であったミリアムとヨシュヴェドはファラオの統治を遵守しませんでした。代わりに、彼らはそうすることの困難にもかかわらず、G-dへの信仰を維持し、彼らの死から男の子を隠しました。

モーゼスが生まれたとき、ヨシュヴェドは彼を隠そうとしましたが、できませんでした。彼はミリアムによって川に置かれたバスケットに入れられました。彼女は誰が彼を迎えに行くかを見て、彼が救われることを知っていました。ミリアムはファラオの娘がモーセを川から引き抜くのを見ていた。ミリアムは彼女に近づき、出産したばかりでこの赤ちゃんを育てることができる女性を知っていると彼女に言いました。ヨシュヴェドは彼女の息子の乳娘になりました。

ミリアムがトーラーで言及された別の例は、ユダヤ人がエジプトから解放されたときに起こりました。別れた海を渡った後、ミリアムは歌と踊りを祝いました。それは取るに足らないように見えるかもしれませんが、それ以来、この行為は女性にとってインスピレーションを与えてきました。

彼女の過ちでさえ、ミリアムは私たちに素晴らしい教訓を残しました。彼女とアハロンがモシェの妻であるクシ人の女性について否定的に語ったとき、ミリアムはハンセン病で罰せられました。ミリアムが癒される間、ユダヤ国民全体が7日間待った。そして、ミリアムは私たちにラション・ホラ（悪口、否定的に話す）と人間関係の強力なレッスンを残しました。

ミリアムという名前は「苦い」という意味で、彼女が生まれた厳しい時期のためにこの名前が付けられました。しかし、ミリアムは常に希望を維持しました。彼女は世界中の女性たちに、最も永続的なのは私たちの行動であり、女性から受ける認識ではないことを思い出させてくれます。