コミュニティへの参加はプリムにとって不可欠です
プリムは、本当にコミュニティを対象とした休日です。すべての男性、女性、6歳以上の子供は、メギラの朗読を聞く必要があります。可能な限り最大の群衆の中でメギラの話を聞いてみるべきです。どうして?

ブロフ・アム・ハドラット・メレク「多くの国民とともに、国王は光栄です。」 (Pro言14:28)この概念は、ユダヤ人の慣習内の他の多くの状況で大まかに適用されていますが、メギラの読書に最も強く結びついています。王や大統領に近づくと、群衆から来た声がよりはっきり聞こえます。私たちは、プリムのG-dの前に立って、一緒に「はい、プリムの奇跡を目にし、その教訓を受け入れています。私たちの団結がどれほど重要であるかがわかります。」

10,000人の聴衆と10人の聴衆に対して演奏するロックバンドを類推できます。 10,000人のグループのエネルギーは、小さな群衆のエネルギーとは大きく異なります。大きなグループ設定は、ロックバンドとその視聴者の両方にプラスの影響を与えます。ですから、私たちが他の人たちの中にいるとき、プリムの奇跡の経験も向上します。 G-dに対する私たちの声も、私たちが一人でいるときよりも大きくなります。

しかし、Purimでは、なぜ一緒に集まることが非常に重要なのでしょうか?

モルデカイがアチャシュヴェロシュ王と会うようにエステルに助言したとき、エステルはモルデハイにシュシャンにいるすべてのユダヤ人を集めるように言い、断食するように頼んだ。彼らは彼女に代わって団結しました。人々として、私たちは参加したときの声の拡大を目撃する必要があり、団結したミッションに参加するときの可能性を体験する必要がありました。

聖なるヘブライ語-カドシュ-は、より具体的には個別に翻訳されています。私たちの伝統の多くは、普通から分離することを意図しています。たとえば、キッデュッシュは金曜日の夜に、この食事を毎日の夕食の食事から分けて聖別するために作られています。

多分、分離の概念とB’rov Am Hadrat Melechの概念、およびPurimからの深いメッセージが、非常に深く複雑なレッスンを教えてくれるでしょう。私たち、ユダヤ教の異なる宗派は、私たちは互いに非常に異なっていると信じています。私たちは、私たちを結びつけるものよりも、私たちを隔てるものに焦点を合わせる傾向があります。

抑圧者が私たちを攻撃するとき、彼らは改革派、保守派、正統派のいずれであるかを尋ねるのをやめますか?彼らは、母親の血統、父親の血統、または回心のせいで、自分をユダヤ人と呼ぶかどうかを尋ねますか?番号。

Purimの重要なアイデアの1つは、偶然の一致がないということです。メギラの物語を通して運命のねじれであるように見えたものは、G-dの隠された手であることが判明しました。 Purimは、彼が今日隠れたままであっても、G-dの影響を認識する責任を持ちます。それはユダヤ人にこれらの奇跡を祝って一緒に集まるよう呼びかけています。

私が出席した最近のプリムの講義で、私のラビは、シナイ山が強制のためにトーラーを受け入れた場所であると教えてくれました(私たちは頭の上に山を抱えてどうするつもりでしたか?)トーラーが言ったように私たちは生きなければなりませんでした。しかし、約900年後のプリムの奇跡の後、私たちは自分でG-dからトーラーを受け入れました。私たちは私たち自身の合意で国家になりました。

さて、今日、私たちの国は分裂し、ばらばらになっているようです。しかし、それは本当にそんなに悪いことですか?多くの声が1つの力で一緒になることは可能ですか?私たちの分離の隠された利点は何ですか?プリムの隠された奇跡を知って、私はそれがすべてマスタープランの一部であると言わなければなりません。

明らかです-G-dは私たち全員の存在を望んでいますが、彼は本当に私たち全員が同じであることを望んでいますか?

メギラを聞くあなたの充実が大群衆の中で起こるように!