平和へのステップ-美徳の訓練
ある日、このニュースは、人類が平和のあごからさらに多くの戦争をひったくりすることに長けていると感じさせます。紛争を解決するためのすべての作業は、暴力を使って昔からの苦情を再加熱しようとする少数の否定論者によって定期的に否定されているようです。何故ですか?

平和とユートピアに関するすべての心理学的研究と社会学的調査と哲学的論文を考えると、なぜ人類全体が反応しなかったのでしょうか?数千年にわたる宗教教育は、はめあいと始まりによってのみ進歩するようです。負の勢力が再び作用するまで、成功は数世代しか続きません。

「アブドル・バハ」は、彼の本で世界の現状を説明し、 神の文明の秘密、 「今日、私たちはすべての正義の行為に目を閉じ、社会の永続的な幸福を私たち自身の一時的な利益に犠牲にしました。私たちは狂信と熱心を信用と名誉に重きを置き、これに満足するのではなく、互いに非難し、互いの破滅を企み、知恵と学び、美徳と信心深さのショーを行いたいときはいつでも、[他者]をm笑と復revに取り掛かります。」 -p。 56

バハイの信仰は、神の創造物は地球上の平和の高尚な約束に向かって進化しており、人類は神のかたちで美徳を発展させることができるが、それは個人の自由意志によってのみであると教えています。その結果、結果は不均一になり、種が成熟に達するまで、谷間を挟んだピークで進行します。 「自分自身を現すことにおける唯一の真の神の目的は、すべての人類を真実と誠実、敬ietyと信頼、神の意志への辞任と服従、寛容と親切、直立と知恵へと召喚することです。すべての人を聖人のマントで飾り、聖なる善行の飾りで彼を飾ります。」 - バハオラの著作からの光輝、 p。 298

しかし、バハイの教えによると、そのような発展は神の力によるものではなく、個人的なコミットメントによるものでなければなりません。人々が誤って学ぶことを許しながら成長を促進するために、時間をかけて宗教的なガイダンスが人間の準備に基づいて明らかにされました。別個の宗教のように見えるものは、実際には同じ宗教書の章であり、同じ精神的法則が繰り返されており、おそらく当時に適用される社会法が異なっています。しかし、そのすべての核心は、「...すべての霊的なものを構成する基本的な基盤です...それは霊的な美徳と神聖な特質を指します。これは変わらず、変わりません。それは聖なるものです。アダム、ノア、アブラハム、モーゼ、キリスト、ムハンマド、バーブ、バハオラの法則の本質であり、すべての預言的サイクルで持続し、確立されています。それは信仰、知識、信念です。正義、敬iety、正義、信頼、神への愛、慈悲、清らかさ、分離、謙虚さ、柔和、忍耐、不変。 「アブドル・バハ」、 回答済みの質問、 p。 47

ですから、バハイにとって、今日は宗教の更新であるだけでなく、その約束された成熟の始まりでもあります。記録された歴史の中で初めて、人類の世界は、長い間その目標であった黄金時代を物理的および精神的に構築することができます。しかし、これもまた、人類の責任を軽減するような神聖な介入によるものではなく、成長への個々のコミットメントからもたらされます。バハイは神が混乱を一掃するのを待っていませんが、自分のキャラクターを作り、人類の新しい人種になり得る子供を育て、近所を良くし、人類に奉仕することに積極的に関与しています。彼らは、これらの美徳が平和な世界を作るための道具であると確信しています。

彼らの宗教は、神が彼らの側にいることを彼らに約束します。 」 バハオラのタブレット、 p。 127

動画の説明: ファッションで平和の尊さ伝える「サプール」 コンゴから来日 渋谷を歩く (かもしれません 2024).