野党と話す
ニューズウィークの最近の号で、フラー神学校のリチャード・モウ大統領は、「より小さな叫び、もっと話す」という視点の記事を書きました。

Mouw博士は、私たちが会話をするのを見たいと言っています。モウ博士と会話したいのですが、どこから始めればいいのかわかりません。彼と私は多くのことについて異なる意見を持っています。私もクリスチャンですが、福音主義のクリスチャンではありません。私は彼が愛する多くのものを信じていません。私はまた、彼の意見を保持する彼の権利を尊重し、それを表現する彼の権利を死に対して擁護します。簡単なことではありませんが、言論の自由に対する私たちの権利を信じるなら、その権利は私が同意しないことを言っている人々にまで及ばなければなりません。

個人的なレベルで、私はそれらの会話をするための最良の方法は共通点を見つけることだと信じています。たとえば、Mouw博士と私はともに奉仕にキャリアを捧げてきました。表現は異なりますが、二人とも強い信仰を持っています。 Mouw博士と私は社会正義に情熱を傾けています。私たちは両方ともミシガン州グランドラピッズに住んでいます。彼もイエスタードッグのファンなのかな?

それで会話が始まるかもしれません:あなたの好きな昨犬、ムー博士は何ですか?共通点について話すことができます。私たちがどのようにしてこれらの信念を保持するようになったかについて話し、私たちの信仰と世界観を形作った経験を共有することができます。互いに何かを学ぶことさえあるかもしれません。

お互いの立場を変えないというのは素晴らしいことです。少なくとも完全ではありません。私たちが期待できるのは、お互いをもう少しよく理解し、より強い関係を持つことです。認識を変える新しいことを学ぶかもしれません。私は、同性愛者であることは実際には小児性愛者や殺人者と同等ではないと判断した複数の人の原因でした。そう言ったからではなく、そう見せたからです。私はまさに彼らが期待していない人です。私は自分の意見や感情を彼らに許すという尊敬を与えてくれる、よく考え抜かれた意見を持った強い信念を持った女性です。彼らは、結婚の平等が重要であるということ、私たちの政府に宗教的見解が存在しないこと、または中絶は合法であるべきだと私に同意しません。実際、それらの多くはそうではありません。いいんだよ。私も彼らに同意しません

ところで、私を信仰に戻したのは、それらの人々の一人です。私が出てきたとき、私は教会を去りました。私は「同性愛の罪を放棄しない限り」私はのろわれていると多くの人々から言われました。私はいくつかの研究を行い、私が驚いたことを発見しました。聖書は一貫性がなく、キリスト教徒は私たちが文字通り解釈することに関して選択的です。私は怒って、20歳だったので、すべてがナンセンスだと決めました。私は自分の知っていることや感じたことを無視し、神を無視しました。それから私は、すべてのクリスチャンがそのようなわけではないこと、私たち全員が偽善者や偏見者ではないことを示した女性に出会いました。彼女は、彼女と私が大いに反対しても、お互いの信念を尊重できることを示しました。私は信じるようになりました。ここで私は、何年も後に、活発で実践的なクリスチャンです。

互いに学ぶことができるものがあります。私にとって難しいのは、私が会うクリスチャンのほとんどが対話に興味がないことです。彼らは正しいことに興味があります。他の人にも言えることは確かです。私たちが理解しようとするのをやめ、理解しようとするのが必要だと思います。 「正しい」必要性を手放し、正義に集中すること。間違えないでください、私は独善的ではありません。いいえ、私はMerriam-Webster辞典の定義を意味します。公正で、名誉があり、罪悪感や間違いがないものに従って行動する、またはそれに応じて行動することです。誰かを軽disして扱い、知らない人を悪魔することは決して正しいことではありません。私のクリスチャンの信仰を共有するかどうかに関係なく、公正で名誉あるものに従って行動することは良い考えであることに確かに同意することができます。

おそらくそこから始めます。私たちは正しく行動することから始めます。私たちはどこで独善的に振る舞うようになったかを知っています。新しい道を見つける時が来ました。