暴露された奴隷の恐怖

• かもしれません 6, 2024

18世紀と19世紀には、アメリカ合衆国とカリブ海からの6000人以上の元奴隷が奴隷制の恐怖について個人的な説明をしました。これらの著作は、「奴隷物語」として総称されるようになりました。この期間中に、150の物語が本またはパンフレットとして出版されました。 18世紀には、アフリカ系アメリカ人の奴隷によって書かれた物語が実際にイギリスで出版されました。ほとんどは自伝的であり、他の人々に奴隷制度廃止運動を支援するよう促した。

オラウダ・エクイアーノによって書かれた最も初期の奴隷物語をめぐる論争があった。学者たちは、1789年に書かれた「中間通路」の恐怖を描いた「オラウダ・エクイアーノの人生の興味深い物語」の一部が作られたかどうかを議論した。この矛盾は、著者とサウスカロライナ州をリンクさせた洗礼紙の出現と、著者がアフリカで生まれたことを確認するための文書の欠如により生じました。

フレデリックダグラスに言及すると、奴隷制度廃止運動についての教訓が生まれます。アメリカの奴隷制度の最も有名な記述の一つは、彼の自伝「フレデリック・ダグラスの生涯」（1845年）です。しかし、ハリエット・アン・ジェイコブスのことを聞いた人はほとんどいません。 「リンダ・ブレント」というペン名で奴隷制度から逃れたジェイコブスは、奴隷制度廃止論者になった。 1861年に出版された彼女の唯一の作品「奴隷の少女の人生における事件」は、自由な奴隷の苦労と遭遇した虐待と性的嫌がらせを説明した最初の作品の1つでした。

ブッカーT.ワシントンの自叙伝「Up from Slavery」（1901）はベストセラーでしたが、W.E.Bデュボアのような人は彼の見解の一部を批判しました。ワシントン博士は14冊の本の著者でした。デュボアは当初、ワシントンの1895年アトランタ展を支援しましたが、数年後、彼らはアフリカ系アメリカ人コミュニティの問題を修正するために必要な方向から脱落しました。

闘争があった限り、問題の両側に従順で攻撃的な表現がありました。奴隷制度に続く数年間は、ワシントンとデュボアでした。公民権運動の間、マーティンルーサーキングジュニアとマルコムXは同じコインの異なる側面にいます。

W.E.B Du Boisは、1910年にNAACPの共同設立者の1人であり、彼の95年の生涯にわたって4,000を超える記事、エッセイ、書籍を執筆および出版しました。彼の最も注目すべき作品の1つは、「1903年に書かれた黒人の魂」でした。 Bデュボアは1868年から1963年まで住んでおり、ブッカーT.ワシントンとラングストンヒューズのようなハーレムルネッサンスの偉大な作家のような元奴隷の両方に影響を与えた唯一の著名な作家かもしれません。

ウィリアム・エドワード・ブルガード・デュ・ボアの死は、1963年8月28日に「ワシントンの3月」に出席した人々によって感じられました。デュ・ボアはマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの「夢を見る」スピーチの前日にガーナで亡くなりました。ロイ・ウィルキンスは、彼の死を群衆に発表しました。奴隷の物語は急速に恐ろしい過去の遺物になりつつありましたが、少なくとも1人の男が、新しいジャンル、偉大な作家、そして継続的な闘争の出現とともに、多くの点で文学的な闘争の変遷を見るために生きました。


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ダイアン・ロゼナ・ジョーンズは、ロイヤル・トレジャー・パブリッシングの創立者/ CEOであり、変革的ライフコーチであり、モチベーションを高める講演者であり、受賞歴のある「悲劇的な宝物：悲劇の真っin中に戦利品を発見する」の著者であり、 「[2010]。