イエスは世界の救い主ですか?
刑務所にいるバプテスマのヨハネは、彼を悩ませているように思われる質問で弟子二人をイエスに送ります(ルカ7:19)。彼は、イエスの癒しのミニストリーの話を聞きました。最近の話は、ナインの息子の未亡人であり、センチュリオンの召使の癒しです。ジョンは、イエスのミニストリーに関するこれらの最新情報を「世界の救世主」としての召しと関連付けるのではなく、イエスが本当にイスラエルが待ち望んでいるメシアであるかどうかを疑います。

これは特に、イエスにバプテスマを授けただけでなく、当時他の誰にもなかったようにイエスの身元を証したジョンからの非常にありそうもない質問です。イエスがヨルダンでバプテスマを受けた時、最初に天が開かれたのを見たのはヨハネで、「これは私の愛する子です。彼の中で私はとても喜んでいます」(ルカ3:22、マルコ1:10、11、マット3:17、ヨハネ1:32-34)。 「見よ、世の罪を取り除くのは神の小羊だ」と群衆に語ったのは、ヨハネでした。イエスを指しています(ヨハネ1:29)。弟二人をイエスの代わりにイエスに従わせたのもヨハネでした(ヨハネ1:35-39)。 「来たのはあなたですか、他の人を待つべきですか?」

なぜ、救世主のために道を用意したイエスの前走者であるヨハネは、イエスを疑ったのですか。主流の生活から切り離された彼の刑務所での時間でしたか?それは信仰の欠如でしたか?疑念の種であり、ジョンの質問には鋭い発言があったことは間違いありません。彼は、イエスが自分が誰であるかをより良く所有するか、出てくることを示唆しているように見えました。

イエスは、二人の弟子の視線をその日彼らが目撃したすべての奇跡に向けることによって、ヨハネの質問に答えます(ルカ7:21,22)。盲人は視力を受け取り、耳の聞こえない人は聞こえ、足の不自由な人は歩き、ハンセン病は治り、死者は生き返り、福音は貧しい人々に伝えられました。イエスはヨハネの弟子たちに、彼らが見たものだけを伝えるように頼みます。

この質問に対するイエスの答えは、彼に向けられた他の多くの人のように独特であり、確かに彼に期待されたものではありません。 「あなたはこれからですか?」という質問には、簡単なイエスかノーが必要でした。しかし、イエスはその日のミニストリーを見せて答えます。これは、イエスがその特定の日に行ったすべての事柄が、イザヤ61:1、35:5&6、29:18に記録されている、来るべき世の救い主、メシアに関する預言の成就であったからです。

ジョンはメシアについての予言をよく知っていましたが、イエスについて聞いた事柄と自分が信じていた預言を同一視することには問題があるように思われました。イエスはギャップを埋め、答えではなくリマインダーを送ります。

イエスは、「語る」のではなく、世界の救い主として自分自身を「見せ」たいと思いました。十字架での死と栄光の復活を含め、彼はメシアとしての彼について、旧約聖書のすべての預言を成就しました。

彼は他とは違うリーダーでした。彼はフォローを得るために働いたことがありません。群衆は彼自身を聞くために集まった。彼は金持ち、有名人、裕福な人に決して説教しませんでした。彼の聴衆は、弱者、病人、貧困者、追放者でした。彼は世俗的なパターンに決して従わなかった。彼は天国のパターンに取り組んだ。彼は、歴史上死ぬ世界の有名な王のように支配するために生きたことがありません。彼は死ぬことを選択し、彼の人生をあきらめ、再びそれを取り上げることで、彼は支配が終わらない王の王であることを証明した。イエスは確かに世界の救い主です。


動画の説明: [リビングライフ/2020.01.13]イエス・キリスト世の救い主(ヨハネ4:27-42) (かもしれません 2024).