ウパヤ-巧みな手段

• かもしれません 6, 2024

サンスクリット語の「upaya」は、通常、「巧みな手段」、「便宜的手段」、または「巧みな方法」と訳され、禅とチベットの伝統の両方を含む大乗仏教の中心概念です。ウパヤとは、特定の学生または学生グループにとって、目的を達成するための手段-啓発するための手段-と考えられている慣習、儀式、教育、さらには教育方法を指します。彼らは考慮されます 仮 または 便宜 悟りへの道上の究極の真実そのものではなく、真実。

法華経は、大乗仏教の決定的なテキストと見なされることが多く、ブッダによる有名な「白い嘘」の物語を含めて、ウパヤについて非常に詳細に論じています。この物語では、仏は大きな家と多くの若い息子を持つ金持ちを語っています。家の中で火災が発生し、男は、混andとしたパニックを引き起こすことなく、できるだけ早くすべての息子とスタッフを家から追い出そうと必死です。彼は各息子に、お気に入りのおもちゃはすぐ外にあり、急いで手に入れる必要があると言います。すべてが安全に終了します。

この物語での仏の教えは、父親が息子にこの場合外におもちゃがあると言うことは、子供を苦しみや死から救うため、ウパヤ、または巧みな手段であり、実際には思いやりの一形態であるということです。同様に、教師の方法、および特定の伝統で採用されている慣習や儀式は、たとえ非正統的であっても、誰かを妄想から悟りに導くのに効果的であるため、思いやりに根ざしている場合、巧妙な手段になる可能性があります。教育や実践の価値は、その有効性に見られ、普遍的な用語ではなく、文脈に基づいています。

upayaのこの考えは、チベットと禅の両方の伝統に現れる「狂気の知恵」の物語を説明するためによく使われます。教師は奇抜で矛盾した行動に従事しているように見えますが、最終的に生徒を大きな覚醒に導きます。ヴァジュラヤナ仏教の秘教はまた、巧みな手段と考えられています-仏教の他のブランチとは異なる儀式、マントラ、エネルギー実践、および他の方法は、啓発を達成するための巧妙な手段として日常生活の側面とエネルギーを使用する方法と考えられています。

upayaのもう1つの理解は、「空の拳」の比phorに基づいています-教師が空の拳を持ち、各生徒に自分の好きなものが拳にあることを伝えるという考えです。親が子供を誘惑しようとするときのように。アイデアは、私たちはそれぞれ悟り-苦しみからの解放-存在の本質と私たちの自我が欲しいと思うかもしれませんが、古い愛着のパターンに縛られているということです。これらを克服するために、私たちはまず幸福、力、愛、尊敬-私たちを個人的に動機付けるものへの欲求を通してそれらに関与する必要があります。その後、時間が経つにつれて、私たちはより深い理解に到達し、そのような動機を超えて移動します。

指導という点での熟練した手段とは、どの実践と教えがどの生徒に適しているかを知ることです。個々の開業医にとっての巧みな手段とは、私たちが教えられてきたもののうち、どの実践が私たちの人生の状況のどれに当てはまるかを知ることです。どちらの場合でも、ウパヤは、啓蒙への道は非常に個人的かつ文脈的であり、仏教は非常に流動的な伝統であることを意味します。私たちはそれぞれ、さまざまな時期にさまざまな教えや慣習を処理することができます。 Upayaはまた、慣行の有効性は普遍的な真実の主張ではなく、1人の個人に対する有効性に基づいているため、どの慣行または教えが有効であり、どれが無効であるかについてのクロスセクトまたはクロスフェイスの議論から風を取り除きます。

日常生活でupayaを適用するには、多くの自尊心が必要です。例えば、私たちが怒っている状況に遭遇した場合、その状況を賢明かつ生産的に処理するために、巧みな手段を自分自身に適用する必要があります。聞くのが苦痛かもしれない誰かに何かを伝える必要がある状況にある場合、私たちは彼らの方法と話し方に巧みな手段を適用します。どちらの場合でも、衝動的に行動したいという欲求を脇に置くことができなければなりません-私たちのプロセスに何らかの自己認識を適用しなければなりません。

明らかに、upayaのアイデアは、教師または私たち自身のエゴによって悪用される可能性があります。倫理に反する教師は、upayaのアイデアを使用して、実際に制御または虐待の手段である場合に、物議をかもす実践または教育が適切であると主張することができます。個人レベルでは、実際には私たちが甘やかされているか、自分自身に関する困難な側面に直面しているのを避けているときに、特定の練習や教育を必要としない、またはより楽しいと感じる別の方法が適切であると確信するかもしれません。このため、多くの大乗仏教の教えでは、ウパヤはしばしば「知恵」を意味する「プラーナ」と、思いやりを意味する「カルーナ」と組み合わせられます（浄土仏教では、ウパヤ、プラーナ、カルーナは解放への三門と呼ばれます）。知恵と思いやりに根ざし、啓発へと導きます。

巧妙な手段に関する章全体を含む法華経についての詳細を学ぶには、禅僧と教師のティク・ニャット・ハンの 平和行動、心を開く:



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