子供の死について

• かもしれません 14, 2024

これは、私がその素敵な春の土曜日に書くことを期待していた記事ではありませんが、このトピックは私の心の中に新鮮で、失恋しました。最年少の孫を激しい喘息発作で失ったばかりで、私は慰めのためにバハイの書物を掘り下げることで貝殻の衝撃に対処していました。

バハイの信仰は、魂の進歩と分離から生じる悲嘆の2つの部分で死に対処します。基本的なバハーイー神学は、真の人間の本質は永遠であり、身体だけが一時的なものであるため、死を恐れる必要がないということです。

「息子の喪失は本当に心が痛く、人間の忍耐の限界を超えていますが、それでも知っていて理解している人は、息子が失われたのではなく、この世界から別の世界に足を踏み入れたと確信しています。その再会は永遠のためであるが、この世界では、分離は避けられず、燃えるような悲しみをもたらす。」 -「アブドゥルバハ」、 彼に戻ろう、 p。 99-100

それでも、一時的であっても永遠の時間枠であっても、損失と分離に対処することは重要です。非常に重要であるため、このトピックは歴史を通じて宗教の大部分を占めてきました。

私は分離が得意ではありません-子供が外泊に行ったときに泣いたことがあります！生と死には目的と前向きな結果があることを知る必要があります。この一節は、個人的に私に書かれたように感じています：「その最愛の若者の死とあなたからの彼の分離は、最大の悲しみと悲しみを引き起こしました。しかし、彼はこの悲しみに襲われた避難所から解放され、永遠に続く王国の巣に顔を向け、暗くて狭い世界から救い出され、聖なる光の領域に急いだ。私たちの心の慰め。

「計り知れない神の知恵は、そのような悲痛な出来事の根底にあります。まるで優しい庭師が、新鮮で優しい灌木を狭い場所から広いオープンエリアに移すかのようです。低木;反対に、成長して繁栄し、新鮮さと繊細さを獲得し、緑になり、実を結ぶようになります。この隠された秘密は庭師にはよく知られていますが、この賞金に気付いていない魂は庭師が、彼の怒りと怒りで低木を根こそぎにした。しかし、気づいている人々にとって、この隠された事実は明白であり、この定められた法令は報奨金と見なされる。」 同上 pp。100-101このように安心して、私は自分自身と私の家族や友人の世話をすることにエネルギーを費やすことができます。私は年をとっているので、悲しみを含むすべてのものが通り過ぎることを知っています。昔の友人がかつて私に言ったように、あなたは「それを乗り越える」ことはありません-損失が何であれ-あなたは最終的に「それに乗ります」。

来週の記事では、悲しみをより具体的に扱います。悲嘆は、それを必要とする人なら誰でも利用できるリソースの束を含みます。たとえば、息子がしばらくの間何かを読むような形になるとは思わないので、彼らは遺族の家族や友人にとって特に役立つと思います。彼と彼の妻および他の子供たちは、現在負傷者を歩いています。

この特に感動的な引用は、幼児期に9人の子供のうち5人を失ったため、彼が話す場所を知っているアブドル・バハによって悲しむ母親に書かれた手紙からの引用です。ここで彼は彼女の息子の声を聞きます：

「おおおおおおおお母さん、神聖な摂理に感謝します。私は小さく陰鬱なcageから解放され、牧草地の鳥のように、神の世界、つまり広く、明るく、常に同性愛者で歓喜の世界に舞い上がりました。母よ、嘆き悲しむな、悲しむな、私は失われた者ではなく、滅ぼされ、破壊されたわけでもない。私はこの霊的な世界で死すべき姿を振り払い、旗を掲げた永遠の交際。あなたは私を主の天国で見つけ、光の海に浸ります。」 同上 p。 100