折lect主義者または再建主義者のウィッカ
ウィッカの新人として出会うかもしれない最初の質問の1つは、「あなたは折c主義者ですか、それとも再建主義者ですか?」です。折lect主義者は、起源や歴史的重要性に関係なく、ウィッカのバージョンに多くの異なる精神的概念を取り入れることを好みます。復興論者は、古代ケルト人やアングロサクソン人が崇拝されることを想像する方法にできるだけ近いウィッカのバージョンを練習したいと考えています。私の経験では、ほとんどのウィッカは折c的です。ドルイディズムやアサトル(北欧異教)などの他の精神的な道は、より多くの再建主義者を惹きつけるようです。

折lect主義者の視点は次のようになります。「私は21世紀の魔女であり、私の精神的な実践は、個人的に意味があり、効果的であると考える概念の融合です」折c主義者は、古代のケルト族の収穫サイクルから引き出された安息日を祝うことに問題はありませんが、ヒンドゥー教から来たチャクラも研究します。コンセプトは非常に異なる文化や時代から来ているかもしれませんが、折c主義者にとって最も重要なことは、両方が機能し、現代の精神的な探求者に役立つということです。両方を取り入れてみませんか?

しかし、復興論者は、ウィッカの実践にチャクラのような「ニューエイジ」の概念を含むウィッカ人を不承認にするかもしれません。復興論者にとって、ウィッカの宗教は、特定の文化と期間、つまり古代英国に関係しているため、まさに意味があります。多くの復興論者がウィッカに惹かれているのは、彼らの祖先が英国にあり、彼らの祖先の精神的な道との再接続に大きな感情的および精神的な重要性を見出しているからです。チャクラなどの概念は、それが祖先によって実践されていなかったとしても、どれほど直感的に魅力的であっても、再建主義者と深く共鳴しません。

誰かが折c主義者として、または再建主義者として実践しているかどうかの問題は、おそらく、折c主義者よりも再建主義者にとってより重要です。ウィッカを実践する彼または彼女の方法は、より折E的なアプローチよりも「本物の」英国の異教に近いとあなたを説得する復興論者はいません。古代英国は、書かれた言葉の時代の前の遠い過去に包まれており、今日では、先祖がどのように崇拝されたかを正確に知ることはできません。

完全な開示時間-心の底では、私は自分自身をより復興主義者だと考えているので、私のバージョンのウィッカはアサトルに傾いています。同時に、私がアイスランドの祖先だった場合のように、アサトルが私にぴったりだとは思わない。私の祖先はケルトとアングロサクソンの両方のイギリス人であり、私にとって個人的に重要だと感じています。同時に、私は比較宗教研究に魅了されており、チャクラなどの有用な概念に近づきたくありません。しかし、チャクラなどの私の文化遺産の範囲外にある概念を実験していることに気づくかもしれませんが、それらはより深い感情レベルで私に届かないか、私のコアプラクティスの一部ではありません。しかし、私は折c主義者または再建主義者の立場に立って、それぞれの視点を理解することができます。おそらく最も厳格な再建主義者は、私を折E主義に近づけると考えるでしょう!

最悪の場合、折c主義者または再建主義者の問題は、異教徒のコミュニティ内の分裂点になり得ます。つまり、誰が気にしますか?私たちの異教徒は、異議を唱えることよりも多くの共通点を持つべきです。各ウィカンは、自分の本能に従って、折c主義者または再建主義者になる必要があります。私の意見では、各パスは同等に有効であり、異なるだけです。どちらのラベルでタグ付けされても抵抗するかもしれません。片方から始めて、もう片方として終わるかもしれません。一方の方法を実践し、反対のアプローチに戻ってから再び戻るというフェーズがある場合があります。しかし、折c主義者または再建主義者のいずれかであると異教徒のコミュニティ内の個人を聞いたときに通知される場合にのみ、2つのアプローチを検討するのに役立ちます。