エホバ・ツシケヌは主を意味する

• 四月 26, 2024

エホバ・シッケヌは、ヤーウェ・シドケヌも「私たちの義である主」を意味します。この神の名前は、エレミヤ書の旧約聖書にあります。

エレミヤはイスラエルの旧約聖書の預言者でした。第23章では、イスラエルの指導者にメッセージを伝えています。それは神からのメッセージでした。エレミヤは、神の羊を滅ぼし散らした羊飼いについて語りました。羊飼いの仕事は彼の羊を愛し、世話をすることでした。エレミヤが話していた羊飼いは、イスラエルの司祭であり、人々の霊的な生活を担当していました。羊です。エレミヤはイスラエルの司祭が偽りの羊飼いであると例えました。彼らは神の民の世話をするはずでしたが、代わりに彼らを神から追い払っていました。イスラエルの司祭は腐敗していた。彼らは人々の精神的な生活よりも自分の幸福と利益に関心がありました。

エレミヤは、神がこれらの偽りの羊飼いを我慢しないというメッセージを伝えました。彼はメシアの到来について予言を続けました。神は、ダビデの子孫である義の枝を立てると言われました。彼は王様であり、賢明に統治し、正しいことをします。彼は再び神の民を集め、イスラエルを救うでしょう。この救い主はエホバと呼ばれ、ツシッケヌは私たちの義である主を意味します。

新約聖書に移ると、イエスが偽りの羊飼いについても語られていることがわかります。 （ヨハネ10）彼は偽りの羊飼いと真の羊飼いの違いを語っています。偽の羊飼いは、盗み、殺し、破壊するためだけにそこにいました。しかし、ヨハネの福音書10:11で、イエスは彼自身が良い羊飼いであると言われています。善き羊飼いは羊のために命を捨てます。 10:18後半に、彼は誰も彼から命を奪うことはないと言っています。彼は自分の選択でそれを定めました。イエスはエレミヤが600年以上前に予言した義の枝です。

後にイエスが十字架につけられたとき、彼は私たち、彼の民、彼の羊のために彼の命を捨てました。彼の死によって、彼は私たちの罪の代価を払って、私たちを神と共に正しくしました。彼は私たちの義になりました。 義とは罪の罪のない状態です.
イエスを義として、私たちは自信を持って神の御座に近づくよう招かれています。私たちはあらゆるニーズを満たす慈悲と恵みを見いだします。 （ヘブライ4:16）

羊について考えたことはありますか？彼らは柔らかく、弱い生き物です。彼らはあまり賢くなく、迷い出て迷子になりやすく、野生動物の餌食になりやすい。羊は羊飼いに頼って彼らの世話をし、彼らを正しい安全な道に保ちます。人々はまさに羊のようです。グッドシェパードなしでは、私たちは失われました。彼によって私たちは見つけられ、世話されます。私たちの良い羊飼いは、彼の羊のために彼の命を与えました。

イエスは私たちのために神の命を捨てるのに十分なほど私たちを愛してくださったので、私たちは神の前に義人です。
彼は私たちの正義です。彼はエホバ・ツシケヌ-私たちの義である主です。