世界史と歌詞への喜び
この詩編98の詩的な言い換えは、1719年にIsaac Wattsによって書かれました。彼は、彼が書いた600以上の賛美歌で「賛美歌の父」として際立っていました。多くの名人と同様に、Isaacは幼少期に言語と韻を踏むことに対する親和性を明らかにしました。しかし、彼に認定されている賛美歌の大半は、20歳のときに書かれたと考えられています。 賛美歌と精神的な歌 1709年に出版された彼の主要な作品をまとめたものです。

ローウェル・メイソンによって書かれたと言われるアンティオキアという題名の作曲で、音楽は1822年にワッツの詩的な詩salに加えられました。メイソンはまた、幼い頃から音楽の作曲を始め、20歳までにマルチ楽器奏者、ボーカリスト、音楽インストラクターを務めました。1600の宗教作品を出版したことで、彼は「アメリカの教会音楽の父」として知られました。音楽の冷静さは曖昧で、メイソンとジョージ・フレドリック・ヘンデルの両方に認められています。メイソンの作品は、ヘンデル、ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェンの影響を強く受けているとの言及もあります。したがって、メイソンはこのメロディーを書くヘンデルの音楽のラインに触発された可能性があります。

この賛美歌は、キリストの到来を喜ぶお祝いです。それは私たち一人一人が私たちの王としての彼に心を開くことを求めています。歌の言葉は彼の統治を語り、彼の支配の正しさを告げています。この歌は、彼の誕生を祝う人類への愛の栄光を称えることを意図しています。したがって、クリスマスのお祝いへの明確な接続。

このペースの速い現代社会では、クリスマスが商業休日になっています。焦点は私たちの生活の中で実際にあるものではなく、「もの」にあります。家族や友人との永続的な思い出を作りながら、私たちの生活を振り返る時間であるべきです。生きる喜びを祝うのは、クリスマスの真の意味です。

世界への喜び!主が来た:
地球に彼女の王を受け入れましょう。
すべての心が彼の部屋を準備させてください、
そして、ヘビーと自然が歌い、ヘビーと自然が歌い、
そして、ヘビーンとヘビーンと自然が歌います。

世界への喜び!救世主の治世:
男性の歌に採用させて、
野原や洪水、岩、丘、平野、
響きの喜びを繰り返し、響きの喜びを繰り返し、
繰り返し、響き渡る喜びを繰り返します。

彼は真実と恵みで世界を支配し、
そして、国家を証明させます
彼の義の栄光
そして彼の愛の不思議、そして彼の愛の不思議
そして不思議、彼の愛の不思議。