マーク、聖書の成功物語

• かもしれません 2, 2024

彼は「ジョンもマークと呼ばれていました」。 （使徒12:12）彼の時代の他の多くのユダヤ人と同様、マークにはヘブライ語とローマ語の2つの名前がありました。ジョンは「神は恵み深い」という意味のヘブライ語です。マークは「大きなハンマー」を意味するローマの名前です。

彼が書いた福音書以外に、新約聖書でマークについて最初に耳にする場所は、使徒行伝第12章12節です。天使が奇跡的にピーターを刑務所から解放したとき、ピーターは「ジョンの母親メアリーの家もマークと呼ばれていました。」そこに信者たちが集まり、ペテロのために祈った。このことから、マークの母親はクリスチャン信者のコミュニティで信者であり、良い地位にあったことがわかります。

マークは、キプロスからパンフィリアのペルガまで航海した最初の宣教旅行で、従兄弟のバルナバとポールに同行しました。私たちは彼がパウロとバルナバを捨ててエルサレムに戻ったと知らされているので、この旅はマークにとってストレスだったに違いありません。ポールはマークに非常に失望したので、彼とバルナバが再び旅に出ようとしたとき、マークを連れて行くことを拒否しました。この意見の不一致により、ポールとバルナバは宣教師チームを解散させました。ポールはシラスを一緒にシリアとキリシアに連れて行き、バルナバはマークをキプロスに連れて行きました。

その後、マークはポールに自分自身を証明しました。私たちはパウロがコロッセとフィレモンに宛てた手紙を読みました。パウロはそこにいる信者に挨拶を送ることにマルコを含めていました。 （コロサイ4:10、フィレモン24）テモテへの手紙の中で、パウロはテモテに来てマークを連れてくるように頼みました。 （2テモテ4:11）

聖書のマルコについて最後に聞くのは、ペテロ第一5:13です。ピーターは彼をマークを「私の息子」と呼ぶほどの温かさと愛情で見ました。

マルコがペテロの教えから情報を取得したのは一般に、50から60年代前半の間に福音書を書いたときであると理解されています。おそらく彼がローマにいた間に書かれた、それは異邦人信者に向けられています。マルコの福音書は、イエスのミニストリーについての単純で無修正の説明であり、イエスが何をしたかを強調していますが、イエスの言ったことについては詳しく述べていません。

マークの説明によれば、彼は若くて経験の浅いキリストの僕として始まりましたが、良いメンタリングで初期の教会の不可欠な部分になりました。ジョン・マークから学べる教訓は、強いクリスチャンと連絡を取り合い、学び続け、利用可能なあらゆる方法で奉仕し続けることです。キリストへの努力に時折失敗するかもしれないが、私たちはまだ戻って来て、未来のために遺産を残すことができることを知ることは心強いです。

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動画の説明: 成功より大切なものとは || マーク・メロ (かもしれません 2024).