宿屋の新しい考え

• 四月 27, 2024

伝統は、キリスト降誕の未知の宿屋主を、彼女を苦しめている女性を背負った心のこもった敗者として中傷しましたが、彼はまったくそうではなかったかもしれないことを理解しなければなりません。

ヨセフとマリアをベツレヘムに送った課税は、エルサレムでの毎年の過越祭と一致しました。ユダヤ教以外の少数の人々が理解しているのは、過越祭が家族や子供たちにとって特別な意味を持っているということです。

過越祭は、イスラエルの子どもたちが束縛から脱出したことを記念しています。大いなる力で、神は彼の奴隷にされた人々のために自由を要求するためにモーセを送りました。最終的に、ファラオは男性を去らせることに同意しましたが、子供を含む他の人は後に残ることになりました。彼らはファラオのレバレッジであり、未来でした。これに対してモーセは大胆に宣言しました： 「私たちは若い人たち、古い人たち、息子たち、娘たちと一緒に行きます」 （出エジプト記10：9）。

ファラオは再び拒否したので、主は非常に直接的になりました。ファラオが子供たちを約束の地で家族と一緒にさせないなら、地上の支配者は自分の長子を失います。それはうまくいき、子供たちは家族と一緒に去ることができました。

今日、過越祭はユダヤ人にエジプトからの脱出とredいを思い出させます。 家族！ 子供たちと一緒にいるために支払った代価と、それぞれの子供の価値を思い出させます！彼らは主に従うなら、彼は彼らの家族をredい、彼らの子供たちを保護し、彼らを一緒に約束の地に連れて行くでしょう！

彼らはそれを正しく持っています！過去を思い出すと、彼らはその真実を認識します。未来を見ると、末日聖徒イエス・キリスト教会の会員はその永遠の教義を見ています。約束の地である天国は、個々の礼拝の場所ではありません。子供が禁止または制限されている場所ではありません。 それは家族のための場所です！

ですから、すべての人類の救い主が生まれたのは、過ぎ越しの時の豊かで象徴的な時、つまり子供の重要性と家族のredいの時でした。なんて選択！

しかし、奇妙なことに、カップルがベツレヘムに到着したのは、家族と子供のこの特別な季節でした。 「宿には彼らの部屋がなかった」 （ルカ2：7）。

初期のテキストを調べたところ、単数の旅館の翻訳が正しいことがわかりました。歴史家は、約500人の居住者を抱える小さなベツレヘムには公式の宿が1つしかないことを確認しています。旅行者と彼の群れを保護するためにダビデ王によって建てられた、この野外 '宿' 何世紀にもわたって使用されていました。

判決の時点で、ベツレヘムは、税金を払うために帰る日には、何千人ものダビデの子孫で混雑していたと推定されています。また、過越の季節でもあったため、エルサレムはわずか数マイル北にあり、百万人以上の訪問者で膨張していました。これらの過ぎ越しの旅人は、近くの町に避難所を探すために広がった。もちろん、ベツレヘムの1つの宿は満員でした！

それでもおもてなしは偉大なユダヤ人の一人です ミツバ （戒め）。さらに、百科事典Judaica Jr.は、他人の苦しみを与えたり無視したりすることは絶対に禁じられており、苦しい状況を改善するために彼の力で全力を尽くさなければならないと述べています。困っている人を助けるこの戒め 「祭りの期間中は重さを増します。ユダヤ人が（他の）命を救うために必要な費用と手間をかけることは（また）不可欠です」 （エッセンシャルユダヤ教、235ページ）。ユダヤ文化では、出産前および出産中、ならびに出産後3日間、女性の命が危険にさらされていると見なされていました。

誰かが、いつでも、他のユダヤ人からこの義務的な助けを受けることになっていたら、過ぎ越しの祭りの期間中はメアリーだったでしょう。

今日、多くの人が、この拒否は救い主のユダヤ人の拒否の象徴であると主張していますが、キリストを熱心に受け入れ、彼のために持っていたすべてをあきらめたのはユダヤ人であったことを覚えておく必要があります。

はい、宗教的なユダヤ人は、命が危険にさらされているジョセフとマリアを助けるために、できる限りのことをすぐにしたでしょう。彼女の必要性を拒否することは、ほとんどのユダヤ人には考えられず、過ぎ越しの季節に礼拝に来た神への直接のa辱でした。さらに、過ぎ越しの全体の目的は、家族の救いに感謝を表し、もてなしを拡大し、子どもたちの価値を思い出すことでした。この期間中に困っている妊婦は、特に心を痛めていました。

それで、宿屋の主人は冷たく彼女をそらしましたか？すべてのユダヤ人は助けを拒否しましたか？

もっともらしい理由は、代わりに、状況自体であったかもしれません。税制令と急成長する過ぎ越しの群衆により、宿屋は、おそらく、 指揮官 多数のローマの兵士、役人、徴税人が全員大衆を監督し管理するためにベツレヘムに派遣されました！ローマ市民はこの土地で優先され、ユダヤ人のミツバや伝統に対する理解も共感もありませんでした。彼らはまた別の貧しく、奴隷にされた魂の必要を気にしませんでした。

それで、メアリーとジョセフは馬小屋に避難所を見つけました。彼らの信念に続いて、この若い道徳的なカップルは、入る前に許可を求めて受け取りました。実際、おそらく、ユダヤ人の宿屋の主人または居住者が彼らの苦境を十分に気遣っていたために、彼らは静かなプライベートな場所に引退する許可を見つけ、受け取ったのです！

「それで、彼らがそこにいた間に、彼女が救われるべき日が達成された。

「そして彼女は長男を出産し、彼を包み服で包み、飼い葉inに横たえました。宿には彼らの部屋がなかったからです。」 （ルーク2：6-7）

宮殿や王位から遠く離れた謙虚な馬小屋で、本物の王は配達され、包み込む服に包まれ、飼い葉manに優しく置かれました。メアリーは最初はどこか別の場所で出産したいと思っていたかもしれませんが、彼女は彼の誕生を愛と感謝、敬verな謙虚さと深い感謝の気持ちで振り返ったと確信しています。それは場所ではなかった...それは彼女にそれをとても大事にしたイベントでした。

だから私たちと一緒です。家は私たちがそれを作る場所です。素晴らしい経験は、最も起こりにくい場所で起こる可能性があります。私たちがどこに住んでいるかは関係ありませんが、そこで起こるイベントは重要です。