自殺

• 四月 27, 2024

バハイの信仰の法律はほとんど非常に肯定的です-しないよりもすることの方が多いです。神のすべての預言者たちが教えてきた古くからの美徳である神の属性を開発するために、毎日働きなさい。神聖なテキストの祈りと瞑想のために毎朝と夕方に時間を割いてください。お互いを愛してください。自分よりも隣人を好む。人類に奉仕してください。

自殺はいけないことの一つです。 「すべての生命の作者である神はそれだけを取り去り、彼が最良と考える方法でそれを処分することができます。自殺を犯した人は誰でも彼の魂を危険にさらし、その結果として精神的に苦しみます。他の世界を超えて。」 - ガイダンスのライト、 p。 357

しかし、バハイ信仰内のほとんどの禁止事項のように、自殺は信仰コミュニティ内で思いやりと理解をもって扱われるべきです。この宗教は、個人の潜在的な完全性を認識し、大事にすることを信奉者に教えています。彼らは存在の物質面は一時的なものであり、人類は本質的に不滅の精神であり、美徳を開発するために地球上に短時間滞在することを信じています。ここでの生活は、仮想世界、没入型学習環境によく似ています。それは美しいだけでなく、多くの痛みも持っています。途中で落ちずに歩くことを学ぶことはありません。

人は、「...この世界のストレスと緊張にさらされて、彼の最大の願いはそこからの救出を望んでいた。このような不滅の住まい、苦しみと苦しみの貯蔵庫。それは人間を縛る無知、君主から最も謙虚な一般人まで、この世界のどんな魂によっても慰めを確保することはできないからです。もしこの人生が人間に甘いカップを提供するならば、百の苦いものが続くでしょう;それがこの世界の条件です。したがって、賢明な人は、この人間の命に執着せず、​​それに依存することもありません;ある瞬間に、彼はそれによってこれらの悲しみや苦しみから解放されるために死を熱望します。苦しみの極度の圧力の下で、自殺しました。」 - 「アブドゥル・バハ」の著作からの選択、 p。 200

このような理解は、残された愛する人の怒りと苦悩に対処するのに役立ちます。自殺を自分自身に対処している可能性のある痛みに対する利己的な反応としか考えない場合、自分自身への怒りは特に対処が困難です。私は日々の苦労を乗り切る努力をしていますが、なぜ彼らはそうしなかったのですか？友人や家族の自殺による損失に対処するために私が見つけた唯一の方法は、自分から離れて、彼らの観点から世界を考えることです。

バハイの信仰とは、すべての観点、現実とは何か、虚構の想像力に関するものです。信者が日々少しずつ個人的な変容に集中するよう奨励されているように、彼らは自分自身の変容的な闘争に対処している他人を裁いてはなりません。そして、自殺を選んだ人は非難されるべきではなく、哀れにされるだけです。生活の快適さと、亡くなった魂の祈りは、最も重要な反応と考えられています。

「バハイは、死の原因に関係なく引き継がれた人々のために確かに自由に祈ることができます。この地上の平面上で私たちに未知の謎。」 - ガイダンスのライト、 p。 203

バハイは、すべての生命の創造主が愛情深く、思いやりがあり、すべてを知っている神であると信じています。したがって、神の子供の一人が動揺したり失敗したとしても、神にとっては驚きではありません。神だけが完全であるため、完全は期待されていませんが、完全への道でなされた努力は報酬として約束されています。

死はトラブルや人生の終わりではありません。バハイの場合、それは神への帰路の次の部分への入り口にすぎません。その旅の詳細は隠されています。子宮内の可愛い人が出生後の生活がどうなるかを知ることができないように、人類もこの後の別の次元を概念化することはできません。しかし、人類はそれが存在することを知っています。なぜなら、すべての神のメッセンジャーがそう言っているからです。

ですから、バハイの信仰は、自殺は問題に対する効果的な解決策でも、痛みからの逃避でもないことを教えています。戦争、残虐行為、人種差別、キューピッド、その他の悪い行動のように、それは人生とは何かについての根本的な誤解の結果です。