宗教と支配の認識
多くの自助の本、エッセイ、ドキュメンタリー、テレビコマーシャル、f話、古い妻の物語から、人々は長い間生活のストレスに苦しんでいるようです。各世代は、「古き良き時代」で前の世代の方がずっと楽だと思っているようです。セネカの最初のキリスト教世紀初期の「今日の若者たち」を嘆くコメントは、私の母の不満のように聞こえます。

日常生活の負担を和らげ、不安を和らげるために、宗教、哲学、芸術、科学のすべてが活用されてきました。人々が人生をより耐えられるものにするために開発した独創的な方法(神経症や精神病を含む)に終わりはありませんが、最も効果的で永続的な修正のいくつかは精神的なものであることが判明しました。心を静め、身体をリラックスさせる時間を作り、人生の感覚を作ることに集中し、コントロールが可能であるかのように行動し、すべてが明確になり、良くなることを期待することは、依然として有効な昔からの宗教的慣行です。

私にとってエキサイティングなことは、最近、科学が知識、癒し、健康、幸福の問題に関する宗教との元のパートナーシップに戻っていることです。確かに、その一部は経済的利益によって支えられていますが、両方のキャンプは精神的、肉体的、精神的な病気の原因のいくつかに同意していることを認識しています。バハイの信仰がそう言っている限り、そのような見方をしている人はほとんどいないようです。 すべて 人類の病気には、根本的な原因として精神的な欠陥があります。

画期的な本のジョアン・ボリセンコ博士が、 肉体の心、心の手入れ、 数年前の医療行為の範囲内ではなく、非科学的と考えられていたいくつかの認識と癒しの儀式を認め、利用しています。 肉体の心、心の手入れ 瞑想、呼吸制御、マインドフルネスを使用して条件付けられた無力感を克服するためのテクニックのワークブックです。ネガティブな条件付け回路が脱線し、より生産的な習慣の形成に心が開かれるリラクゼーション応答を達成します。彼女のプログラムの副作用は、人生で最も重要な価値への再接続であると言います。愛への寛容さ、自分自身や他者に対する許しの態度、そして心の安らぎ。

私のポイントは、これらが副作用ではなく、実際の治癒の源である場合はどうでしょうか?

宗教は、科学が発見するずっと前に、「瞑想、呼吸制御、マインドフルネス」の専門家を見つける場所でした。愛への寛容さ、自分自身や他者に対する許しの態度、そして心の平安を求めることは、すべて共通の宗教的な目標です。バハイの信仰によって提供される健康と癒しに関するガイダンスの多くは、個人と社会全体の両方の精神の健康を育み、維持することほど、治療と身体的レジメンに関係していません。

バハイの信仰の預言者であるバハーオラは、「悲しみと悲しみに屈しないでください。最大の悲惨さを引き起こします。Jは体を消耗し、怒りは肝臓を燃やします。ライオン。" -内宮の玉座、 p。 24

彼の息子「アブドゥル・バハ」は、信者や一般の人々からの多くの質問に応えて、身体と精神のつながりをより詳細に説明しました。それらの答えは、いくつかの本にまとめられています。 回答済みの質問。 「喜びは私たちに翼を与えます。喜びの時、私たちの力はより重要であり、知性を研ぎ澄まします...しかし、悲しみが私たちを訪れたとき、私たちの力は私たちを去ります。」 - パリトーク、 p.109「私たちが友人によって喜びや痛みを引き起こされた場合、愛が真実か偽かを証明する場合、影響を受けるのは魂です。愛する人たちが私たちから遠く離れている場合、悲しむのは魂です。魂の悲しみや悩みが体に反応するかもしれません。」 - 同上、p。 65

したがって、ベストプラクティスは「笑って話して、嘆いて話してはいけない。笑って話してください。笑いは[緊張]の弛緩または弛緩によって引き起こされます。それは理想的な状態であり、物理的ではありません。目に見えない原因の影響。例えば、幸福と悲惨....耳で聞くことも手で触れることもできません。幸福は精神的な状態です...」-「アブドゥル・バハ、 内宮の玉座、 p.23

しかし、一人で笑うのは難しい。友だちとはそういうもの!今日は友達に笑顔で行きましょう。それは両方のスピリットを持ち上げ、近所を雪だるまにできます。世界を変えるかもしれない...