タイプーサム-du罪のヒンズー教の祭り

• かもしれません 2, 2024

タイプーサム-du罪のヒンズー教の祭り

男性は頭の上に大きめの建物（カバディ）を持ち、長い金属棒で支えられ、肉を刺すか、背中の皮膚に鎖を固定して後ろに引っ張ります。明るく装飾された彼らは、クアラルンプールをバトゥ洞窟寺院に向かって歩き、聖なる場所まで15キロメートルを歩きながら、yearい、1年の繁栄を祈ります。背中に並んでいる小さなフックのような針と、頬と胸の皮膚を通過するバーにもかかわらず、不可解なことに、血液はほとんどありません。

1892年以来、マレーシアのヒンドゥー教徒は、セルフピアス礼拝者で国際的に知られているタイプーサムを祝ってきました。嘆願として、信者の中には、さまざまなサイズのいくつかの棒で、舌または頬を通り、顔の片側からもう一方に向かって鋼鉄棒を押すものがあります。頭上に大きくカラフルな構造を持ち、ピアスを伴うものもありますが、ほとんどは神への供え物として牛乳やココナッツなどのポットを神殿に運びます。

毎年、太陰年の初めに、百万人以上の信者、そして今では何千人もの観光客がタイプーサムのために東南アジアのヒンドゥー中心の地域に下ります。シヴァとパルヴァティの末っ子であるムルガンLordを祝うこの祭りは、世界を苦しめている悪魔（または悪魔、物語を語る人によって異なります）を破壊するためにムルガンganにランスを与えるパルヴァティの瞬間を祝いました。

お祝いを準備するために、信者は厳格な菜食主義の食事に従い、性的活動を控え、タイプーサムの40日前にクレンジングの儀式を行います。

この毎年のannual罪の日には、信者、賛成者、反対者のかなりの割合が集められました。この地域のタミル人にとっては、このイベントは非常に有意義なものですが、
お祝いの肉体的に厳しい性質について学びました、それは変わりました。ボディピアスはお祝い人の間でより一般的であり、人々は主ムルガンへの献身を示すために、より極端な方法を選択しました。

一部のフォロワーや外部のオブザーバーからは、フェスティバルがあまりにも世俗的になりすぎており、観光名所よりも神聖な儀式ではなくなっているという批判があります。誇張された形になり、その意図を失いつつあると不満を言う人もいますが、経済に金銭的な後押しをもたらすと主張する人もいます。それの歴史ですが、部外者にとって興味をそそる側面が非常に必要な資金を国にもたらすことは否定できません。

動画の説明: 真の旅人だけが訪れる世界の奇祭１４ (かもしれません 2024).