末日聖徒が信じるもの：信仰の第六条

四月 29, 2024

ゲスト著者、P.D。ウィルズ。

末日聖徒イエス・キリスト教会の信仰の第六条は次のように述べています。

私たちは、原始教会に存在していたのと同じ組織、すなわち使徒、預言者、牧師、教師、伝道者などを信じています。

簡単に言えば、神権の職（神権は主に代わって行動する権威を意味する）を持っている教会のメンバーは、キリストが地上に住んでいたときにキリストが弟子を組織した方法と同様に、義務と責任に従って組織されます。神権の簡単な説明は モルモニズム百科事典:

「神権」という言葉には末日聖徒にとっていくつかの意味があります。

1.神権は力であり、神の力であり、世界の内外で人類の幸福のためにすべてのことにおいて行動するために男性に委ねられた永遠の力とエネルギーの重要な源です（DS 3:80;ロムニー、p。43）。

2.神権は権威であり、神の名の下に彼の公認代理人として行動し、すべての個人に特定の霊的祝福を開くために儀式を実行する排他的権利です。

3.神権は教会の組織構造の中で主sideする権利と責任であるが、それは他の機関と一致する方法でのみである。（モルモニズム百科事典、1-4巻、ダニエル・H・ラドロー編（ニューヨーク：マクミラン、1992年）、1134年）

各神権の職には特定の要件と責任があります。これらの事務所に言及する名前は更新される可能性がありますが、それぞれの職務に関してはほぼ同じ説明責任が伴います。預言者の一人であるジョセフ・フィールディング・スミスはこの主題についてこう書いています：

「辞書によると、一般的に受け入れられている言葉の観点では、伝道者は「特に教会の復活を視野に入れて奉仕する場所を行き来する説教者」であり、「福音の説教者」です。伝道は福音、または良いたよりを意味します。しかし、辞書には次のような定義も含まれています。「メルキゼデクまたは高等神権のモルモン教官、その特別な機能は祝福することです。」

伝道者に関する預言者の説明は次のとおりです。『伝道者は家長であり、ヨセフの血やアブラハムの種の最年長者です。キリストの教会が地球のどこに設立されようとも、聖人の子孫のために家父長がいるはずです。息子に家父長の祝福を与えるのはヤコブと同じでした。

牧師の辞書の定義は、この用語を理解していても正しいものです。それは、「彼の公式の責任の下で教会または会衆を持っているキリスト教の牧師」です。牧師という用語は、執事、司祭、長老、七十などのような神権の順序を指しませんが、一般的な用語です。ワード、伝道部またはステークの支部を主officerする役員に適用され、ステークの会長にも適用できます。旧約聖書、特にエレミヤ書には、牧師への言及がいくつかあります。私は、これがイスラエルの司祭および教師に適用される一般的な用語であり、神権の順序ではないことを示すこれらのうちの1つまたは2つを引用します。

「そして、私はあなたに私の心に従って牧師を与えます。それはあなたに知識と理解を与えます。」

「牧師たちは野becomeになり、主を求めていないので、彼らは繁栄せず、すべての群れは散らばるでしょう。」

「私については、牧師になることをあきらめなかった。悲惨な日を望んでいなかった。あなたは知っている：私の唇から出たものはあなたの直前だった。

これらの箇所から、主がイスラエルの子供たちの司祭と統治者に言及し、神権の秩序や職に言及していないことが明らかです。信仰の第六条の預言者ジョセフ・スミスはパウロの表現に従い、教会の群れまたは支部を管轄する人々に言及していました。司教は牧師であると正直に言うことができます。教会の支部を管理している長老や、多くのワードや支部の指揮権を持っているステーク会長もそうです。私たちはかつてイギリスに牧師を呼んでいました。彼らは、今では地区と呼ばれる2つ以上の会議を司会するために任命された男性でした。」（ジョセフ・フィールディング・スミス、救いの教義、3巻、ブルース・R・マッコンキー編集[ソルト・レイク・シティ：ブッククラフト、1954-1956]、3：109。）

今日、ゴードン・B・ヒンクレーは預言者として世界中の教会を管理しています。彼は12人の使徒によって職務を助けられています。使徒は70代と地域当局によって助けられています。彼らはステーク会長によって助けられています。聖文の言語は今日使用している言語とはまったく異なりますが、牧師司教と支部会長を指し、 伝道者 ステークの家長を指します。教会の規模は世界中の少数の会員から数百万人に変化しましたが、定足数の変更が時折必要になりましたが（つまり、70人の定足数の追加）、基本的な神権指導組織の構造は変わりませんでした。ジョセフ・スミス以来、地上の教会を導く預言者がいました。そして今、2000年前のキリストは、今日、私たちの教会の長として立っています。

最後に、ジョセフ・フィールディング・マッコンキーからのこれらの言葉：

「主の教会の組織はすべての年齢で同じですか？今見たように、救いの原則は永遠に同じでなければなりません。ただし、それらを管理する組織は変更される場合があります。その原則は永遠であり、それ自体は取消不能です。一方、そのポリシーはそうではないため、状況の変化に応じて適切に変更される可能性があります。たとえば、旧約聖書の初期の部分では、教会の組織は家族的なものでした。イスラエル国家が形成されたとき、教会の組織はより複雑になりました。同様に、この神権時代に教会が初めて組織されたとき、教会はほんの一握りのメンバーとそれに対応して単純な組織構造を持っていました。今日、何百万人ものメンバーがいるこの組織はかなり複雑であり、もちろん成長と変化を続けます。それでも、ジョセフ・スミスが信仰の第6条で述べたように、私たちは常に教会について説明することができます。「私たちは、原始教会に存在したのと同じ組織、すなわち使徒、預言者、牧師、教師、伝道者などを信じています前方へ。" （ジョセフ・フィールディング・マッコンキー、ここに立つ[ソルト・レイク・シティ：デゼレット・ブック社、1995]、146。）