チベット仏教の4つの学校

• かもしれません 6, 2024

チベット仏教は西洋で人気が高まっていますが、多くの人々はチベット仏教の4つの異なる学校があり、それぞれ独自の教えと実践があることに気づいていません。それぞれの履歴とその履歴を以下に示します。

の ニンマ チベット仏教の学校、またはニンマパ（「古代の学校」）はチベット仏教の最も古い学校であり、「ルートグル」パドマサンバヴァの教えに直接基づいています。伝説によると、パドマサンバヴァは、8世紀にインドからチベットに仏教をもたらしました。ニンマパ内には、一般的かつ修道的、独身的および非独身的ないくつかの明確な系統があります。一般に、2番目に大きいチベット仏教学校であると考えられています。

慣行は系譜ごとに異なりますが、ニンマパはタントラまたはヴァジュラヤナの教えに基づいています。これは実際には4つの学校すべてに当てはまりますが、各学校は、ヴァジュラヤナとは何か、および大乗との関係の正確な定義は異なります。教師からの難解な伝達は、神の瞑想、クリヤ（エネルギー覚醒）の実践、およびその他のヨガの教えと同様に、主なものです。 Nygingmapaには、「Dzogechen」または「great perfection」の教えもあります。

11世紀に設立されたチベット仏教の3番目に大きい学校は、 かぎゅぱ、または「口頭伝達学校」。この学校のルーツは、インドの仏教徒ナロパから教えを受けるためにインドに旅行し、多くのテキストをチベットに持ち帰った、世帯主であり翻訳者であるマルパに遡ります。マルパの最も有名な弟子はミラレパでした。 ミラレパの歌、今では多くの標準的な大乗テキストと見なされています。

その名前が示すように、カギの学校は、第一人者から生徒への直接的な口頭伝達に大きな重点を置いています。また、系統ごとに異なる多くの厳格な瞑想とヨガの慣行を採用し、秘教の伝達手段として儀式を利用しています（ある儀式の説明については、ブラッククラウンセレモニー、映画の私のレビューを参照してください 仏を想起する：16番目のカルマパの思い出。）カギュ内に残っているいくつかの血統の中で、最大のものはカルマカギュであり、その頭の名前はカルマパです。

また、そのルーツを11世紀にまでさかのぼるのは サキヤ チベットの4つの学校の中で最も小さな学校で、チベット南部のグレイアース修道院にちなんで名付けられました。ドロミは、マルパのように、ナロパや他の教師と一緒にインドのビクラマシラ大学で学びました。難解な伝達とタントラの慣行は依然として中心的ですが、他のチベットの学校よりも学問と仏教の論理をかなり強調しています。その中心的な教えの1つは、Hevajra Tantraに基づいたLamdre、または「パスとその実」です。

最年少で最大のチベット仏教学校は ジェルパ （「高潔の学校」）。 14世紀後半にツォンカパによって設立されました。ツォンカパは、より厳格な修道の規律を確立し、独身と食事制限を再強調したかったのです。多くのヴァジュラヤナの慣習を採用し、教師と生徒の関係の卓越性を維持しながら、ゲルグは他の学校よりもタントラや魔法の儀式に焦点を合わせていません。また、4つの学校すべてが大乗の思いやりとboの教えを強調していますが、これらの教えはGelug学校の中心です。

ダライ・ラマはゲリュグパの伝統の中での地位ですが、公式の精神的な頭は実際にはガンデン・トリパです。 14世紀と15世紀にチベット仏教の他の学派の間で争われた中で、ゲルパは著名で人気が高まり、16世紀にはダライラマがチベットの政治的首長になりました。その伝統は2011年まで続き、現在のダライ・ラマはチベット亡命政府の首長としての政治的地位を辞任し、チベットの人々は民主的に支配されるべきだと言った。しかし、彼は精神的なリーダーシップの地位を維持しており、4つのチベットの学校すべてから賞賛され、認められています。

さまざまな学校の校長が対応し、時にはダライラマが率いる相互会議に出席します。いくつかの慣習、教え、テキストは4つの学校間で共有されています。 4人全員が、4つの高貴な真理や8つの高貴な道などの仏教の基本理念に基づいて教えを認識し、構築していますが、これらの解釈や重要性はさまざまです。

動画の説明: NHKチベット仏教の聖地 Larung gar གསེར་རྟ་དགོན་པ། (かもしれません 2024).