歴史的な忍者に会う
忍者!その名前は、誰かを暗殺し、秘密の紙やデバイスを盗み、さもなければ大混乱をもたらすために、厳重に守られた城や現代の工業団地に忍び込むエキゾチックな道具で武装した黒い服を着た人物を思い起こさせます。そのイメージは、異教徒がすべてローブを着てサタンを崇拝し、常に人々を呪ったり、エンティティを呼び出して入札を行うと考えるのと同じくらい正確です。どちらのグループも、意図的なストーリーから劇、映画(映画)、テレビでの劇的な表現まで、多くの神話と誤報に囲まれています。事実とフィクションを区別するには、多くの時間と研究が必要です。

11月の寒い午後、忍者の家に向かって歩いたとき、私はこれを熟考しました。 1976年から魔術の実践者として、また1984年から忍法の修行として、忍術の近代化として、私は1989年に日本に滞在し、システムのグランドマスターが運営するクラスで訓練し、忍者に関連する日本の地域を訪問しました芸術が発展した地域と文化についての洞察を得るため。私は現在、三重県上野丸の内町のニーナ博物館にいました。私はすでに博物館の本体で朝を過ごし、歴史的な忍者が使用したかもしれない道具と、動物に形を変えたような印象を与えるために使用した幻想や舞台魔法の背後にある科学を調べました。

博物館は、本物の魔法を含む忍術の実践のより難解なブランチのいくつかのプレゼンテーションで少し予約されていました。短期間でも日本にいたことがありますが、それは文字通りメキシコで最も魔法の国の1つであり、メキシコとほぼ同等であることに気付きました。しかし、多くの魔法のスタイルがあり、原則よりも技術に重点が置かれたメキシコとは異なり、日本の魔法と精神性は、宗教や精神的な道筋に従ってわずかに異なる方法で表現された同じ基本原則を強調するように見えました。忍者が使用する魔術の例の場合、道教、インド、および他のアジアのルーツを、先住民の日本の山神道と山岳神道と組み合わせて明確に識別することができました。博物館は、作者が暗闇でよりよく見えるようにするために忍者自身の血で書かれた呪文や、ルージを持ったKuji Kiriの神秘的な手話のイラストなど、魔法の表現のより奇妙な側面に集中していましたインドの魔法で。現代の主流の日本で行われている魔術と「歴史的な忍者の魔術」の違いを強調しているのではないかと思った。これは20年以上前のことで、博物館はおそらくその後展示を変更し、更新しています。

伝統的な忍者の魔術の多くは、私が近づいているように見える普通の農家で例示されているように、知覚の操作に基づいていました。外側から見ると、成功した商人/農家の1階建ての家のように見えました。最初に入ったとき、この外観は内側にも広がっていました。私は観光シーズンの外の遅い日に到着しましたが、彼の火鉢ストーブの上にカストディアン/ガイドが居眠りしているのを見て驚いていました。彼が目を覚まし、彼が訪問者を持っていることに気づいたのは、私がうわばき(屋内スリッパ)の靴を変えるわずかな音を立てたときだけでした。彼の功績は、目覚めた後、英語をあまり話せず、私は日本語をあまり話せないにもかかわらず、非常に良いガイドでした。

言葉の壁のようなちょっとしたことでコミュニケーションの邪魔にならない愛好家がいることにすぐに気付き、彼はすぐに家の隠された秘密を見せてくれました。私が博物館で見た情報によると、この家は上野市の高山の元の家でしたが、1964年に博物館に移され、前日京都で見た伝統的な家のように見えました。この印象は、私のガイドが引き戸(Shoji)のセットの1つを開き、空いている木製の線路を持ち上げて隠し場所を明らかにした時点まで続きました。忍者が家を建てたときの人の大きさになるのに十分です。

それは、私が見せた多くの異なる隠れ場所、脱出ルート、およびその他の保護対策の最初のものに過ぎません。もしヨーロッパの異教徒が同様の方法を採用していたなら、より多くの開業医と材料が現代に生き残ったかもしれないと思いました。忍者が武装攻撃から身を守るだけでなく、さまざまな悪意のある理由で忍び寄る他の忍者もいるため、いくつかのテクニックは他のテクニックよりも微妙でした。稲わらの中敷で作られた床の畳は、木のように「木目」を与えた柔らかいラッシュの織物で覆われています。私が住んでいたような伝統的な家では、すべての床が覆われていました。そのため、訪問者や住民はきれいに保つために、うわばきに変更したり、靴下を履いたりしました。正しい靴を履いてバランスの取れた動きをしていても、前日の京都の伝統的な家を訪れたときよりもずっとうるさいことに気づきました。私は、それぞれの足を順番に持ち上げて、うわばきの裏に畳に引っかかっているものがあるかどうかを確認しました。

ガイドはこれに気づき、もう一度ひざまずき、私に同じように言って、私たちは別々のマットの上にひざまずいて、彼が座っていたもの、そして私が乗っていたものを掌でこすりました。彼のマットは音を出さなかったが、私の音は聞こえなかった。彼はマットをもっと詳しく見るようにと私に動かし、マットが「穀物」が部屋をクリスクロスするように配置されていることに気付きました。穀物とともに歩いたとき、音は出ませんでしたが、穀物を横切って歩いたとき、忍者のステルスウォーク(Shinobi-iri)の1つを使用しない限り、ノイズが発生しました。ただし、忍入の使用に余分な時間がかかると、侵入者が他の方法で発見される可能性があります。

次の記事では、忍者の家、そして忍者が自己保護のために周囲で自己と他者の精神を管理する技術である彩民術を使用した実用的で神秘的な方法を引き続き見ていきます。