ポトラッチ式
ポトラッチは、アラスカの先住民グループにとって非常に重要な儀式です。以下を含むさまざまな理由で提供されました。家族の死、子供の命名、トーテムポールの引き上げ、または新しい家の建設と祝福。

式典は、主にポットラッチを与える人の責任です。これには、出席者全員への招待、授乳、贈答が含まれます。ほとんどが身長の高い人たちが彼らを抱いていたので、それは富のもう一つの指標です。より低い階級の人は、部族内で梯子を登る方法として、ポットラッチを保持できます。多くの場合、これはそれを保持している個人のすべての世俗的な品物を完全に排除します!家族が亡くなった人が持っていた場合、兄弟や近親者は食べ物とお金を寄付して費用を補うことができましたが、そうでなければ、それを持っている人次第でした。部族の首長など、死の身長に応じて、ポットラッチは何千人もの人々を養い、贈り物をすることが期待できます!

1901年、グレートアラスカのポトラッチは、チルカットインディアンの首長によって開催されました。彼はそれを買うために6年以上も貯蓄していたが、それは1週間続いた。彼の意図は、千年以上にわたって互いに戦ってきた部族をまとめ、金を求めてアラスカにやってくる侵略的な白人に対して統一戦線を提示することでした。このポットラッチで、彼は大きな白人の首長であるルーズベルト大統領と彼の議会に質問をし、白人が先住民の生活様式を破壊することを許可し続けるかどうかを尋ねました。サーモンの流れは汚染されていました。産卵場が破壊され、原住民は長い冬を乗り切るのに十分な獲物を獲ることができませんでした。これは、アラスカの原住民にとって非常に政治的に重要なポトラッチでした。

potlatchには、それを与えた人からの声明が含まれ、招待されたゲストは、共有するものがある場合は話すことができます。儀式用のダンスがあり、ゲストは最高級の儀式用のローブとウェアを着ます。伝統的な食事と式典を開催する方法があります。ほとんどは約3日間続きます。若い人たちは常に年長者を尊重し、最初に彼らを養います。席の列が並んでおり、伝統的なムースヘッドシチューが最初に提供される料理です。アラスカ州がシーズン外にムース狩りをしている男性に対して提起した訴訟がありました。彼の擁護は、彼らが記念のpotlatchを持っていることであり、 近く 期待されるゲストにサービスを提供するのに十分なムース肉。彼の宗教的な儀式は、最初のコースとしてシチューのサービングを必要としました。覚えている限り、そのように行われていました。彼は敗北したが、判決を却下した最高裁判所に上訴された。式典の証拠がある限り、アラスカの原住民グループは、必要な食料を供給するために季節外れの狩りをすることができます。

ポットラッチは、私が育った「ポットラッキー」によく似ています。違いは、ポットラックのために、すべての参加者が共有する料理を持ってきたことです。ダンス、そしてストーリーテリングも共通点ですが、誰も貧しい家に行って持ち歩く必要はありませんでした!